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(譬喻)戒律優勝譬之於虎。釋氏要覽中曰:隋高僧法願,大明律藏,詞辨高亮。彭亨難敵,號律虎。...【能施安樂】 p0895 瑜伽三十七卷六頁云:能施安樂者:謂佛菩薩、依定自在;說正法時,與聽法者,饒益身心輕安...亦名:惡見違諫戒緣起 子題:阿梨吒、利吒 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛, 阿梨吒 惡見生,言我知佛說行淫慾不...(故事)虛堂在靈隱鷲峰塔,杜絕世諦,衲子請益,遂立三問:使各著語。一己眼未明底,因甚將虛空作布褲著。二劃地為...又名回小向大,即把本來的小乘心回轉過來以趣向於大乘的佛道。...(雜語)天人將死時,身上現五哀之相。【又】成就通達心等五相,而現得金剛界之大日如來。...指日本阿波國、土佐國、伊豫國、讚岐國等四國之弘法大師八十八個遺跡寺。又作四國靈場、四國札所、八十八個所大師。...(術語)謂齋禮懺悔以冀降福也。南史曰:比來慕法,普天信向。家家齋戒,人人懺禮。...【依】 p0767 瑜伽十一卷十四頁云:於出離時,正可憑仗;故名為依。 二解 瑜伽八十三卷十八頁云:依者:謂...【四靜慮支總有十八】 p0464 大毗婆沙論八十卷三頁云:四靜慮支,總有十八。謂初靜慮,有五支。一、尋,二、伺,三...【七種無知】 p0055 瑜伽九卷十八頁云:復有七種無知。一、世愚,二、事愚,三、移轉愚,四、最勝愚,五、真實...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...有位女士的說話音量驚人,即使只對一、兩個人談話,也是非常大聲,尤其是在群眾中,衹要她講話,別人的聲音都聽不見...原文: 一曰慎獨則心安:自修之道莫難於養心。心既知有善知有惡而不能實用其力,以為善去惡,則謂之自欺。方寸之自...這個也是一個指導性的東西。比方說嫁女,不必要都去鼓搗被子,這被子夠蓋的就行了,太多了,放在那裡讓老鼠咬了。 ...問: 世間的一切都離不開因果的定律,假如說一個人不小心受傷,這是否也屬於因果的報應?或是只是不小心,跟因果無...人不一定生性多疑,多半是因為曾經上過當,所以才疑神疑鬼。若父母就經常哄騙孩子,孩子自然也學會騙人,因此讓人誤...佛教愛不重,不生娑婆一語,直接道出愛慾是人與生俱來的本性,具有極大的誘惑性與傷害力,可以使人茶飯不思、神魂顛...第一條、地藏經全稱是什麼? 答:地藏菩薩本願經。 註:此答是依一般常誦本的題名。 第二條、地藏經是何人所開示的...問: 現在佛教各種知見鬥爭堅固,不僅是不同法門之間,就是淨土法門內部,對於同一個問題,也是眾說紛紜,莫衷一是...
法泰(眉州隆山鼎鼻山)[《續高僧傳》卷二十八]
【歷代名僧辭典】
釋法泰。眉州隆山縣人也。俗姓呂氏。初為道士十餘年。中間忽自悟。迴心正覺。因即剃除。始誦法華經。尋即通利。乃精勤寫得法華經一部。數有靈瑞。欲將向益州莊潢。令一人擔負。一頭以籠盛錢二千。束縛經置錢上。一頭是衣服。擔行至地名莋橋。橋忽斷泰在後。負擔人俱墜水中。人浮得出。擔沒不見。泰於岸上槌胸號哭曰。錢衣豈非閑事。何忍溺經。即高聲唱言。如能為漉得者。賞錢兩貫。時有一人聞之脫衣入水沒。求之數度。出入得錢與衣幞。而不得經。泰轉悲泣。巡岸上下。望小洲上有一幞。命人取之。乃是經也。草木擎之宛無濕處。泰不勝歡喜。即以二千錢。償所漉人曰。法師悲號劇喪父母。故為急覓。非是貪錢弟子。雖佣夫亦知福報。請以此錢充莊嚴之直。言訖遁去。更欲與言去已遠矣。泰至城都裝潢。以檀香為軸。錶帶及帙並函。將還本寺別處安置。夜夜有異香。泰勤誦持一夜一遍。時彪法師彼寺講。夜欲看讀。恆嫌泰鬧亂其心。自欲往請令稍下聲。乃見泰前大有人眾皆胡跪合掌。彪退流汗。即移所住。泰年八十終矣。
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(術語)如如之理體為如如智所契之境者。...