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問:雖有內識,而無外緣,由何有情生死相續?答:生死相續,由內因緣,不待外緣,故唯有識。蓋界內分段生死,由有漏...(界名)五陰與十八界也。...【推尋】 p1039 瑜伽八十三卷十一頁云:推尋者:謂取彼諸相故。又云:推尋者:謂尋求心。...(術語)說實相妙理之經典也。維摩經法供養品曰:釋提桓因於大眾中白佛言:世尊!我雖從佛及文殊師利聞百千經,未曾...(經名)十卷,元魏菩提留支譯。大薩遮尼犍子,為嚴熾王說法,遂受記於佛,其所說世出世之法,曲盡其妙,文義亦通暢...能使五種過失停止於心的觀法,亦即聲聞乘人在入道之初所應修習的五種觀法。 一、不淨觀,即觀察一切根身器界皆...(術語)比丘得三衣坐具尼師壇等而受用之,以少分之故衣,貼於新衣,或以墨著點於此,謂之點淨。淨者離過非而為清淨...六種阿羅漢之一,九無學之一。即得阿羅漢果中最利根之種性,得盡智、無生智而不退動者。有由本來之種性與鈍根者由修...指聲聞、緣覺二乘得以作佛,乃法華經前十四品之中心思想。法華以前,佛為方便說故,謂僅菩薩得以成佛;至法華涅槃時...(人名)Kapphiṇa,又作劫庀那,劫譬那,劫比拏。譯曰房宿。憍薩羅國人。世尊之弟子。能知星宿。眾僧中第一。...指虛妄之心念。亦即無明或迷妄之執念。此係因凡夫之迷心不知一切法之真實義,而遍計構畫顛倒之情境,產生錯誤之思考...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...現在有些人愛狗如命。許多種狗的食品都是進口的。心愛的狗狗每週兩次要到寵物商店去洗澡,用吹風機吹乾全身,再加上...央視著名記者白岩松曾經採訪過聖嚴法師。讓他記憶猶新的是一句聖嚴法師說的要感謝接受過你施舍的人! 禪宗講的是悟...又是一天了,今天是十二月初一,第三個七現在開始了。功夫怎麼樣?小朋友不要去玩!一天到晚唏哩嘩啦的。看著看著你...講到話頭禪,事實上話頭禪並不是一個發明,而是很多唐朝的大祖師們,在非常靈活、隨機應變地接引學人的方法中,有一...從前,有一位很有修為的居士。有一次,他到一所有名的禪院去拜訪一位禪師。與禪師見面之後,他們的談話非常投機,不...在萬籟俱寂的清晨或黃昏,每當那悠揚的鐘聲響起的時候,便會使人產生一種清韻悠靜的深遠遐想,所以文人墨客詠鐘的詩...問: 現代人的婚姻很脆弱,離婚率很高,對小孩的負面影響非常大。我們應該怎樣對待這一切?可否請慈悲開示。 大安法...問: 持名念佛一個最大的好處是至穩當,修其它的念佛法門,象觀想和觀像,都不如持名念佛那樣穩當保險。持名念佛穩...
法海(唐吳興)[《宋高僧傳》卷第六]
【歷代名僧辭典】
釋法海字文允。姓張氏。丹陽人。少出家於鶴林寺。白駒匪食其場苗。金翅俄翔其海面。曲從師教周覽群經。大壑納川鄧林聚羽。是以圓入一性學階空王。擅當代獨悟之名。剖先賢不決之義。一時外學六籍該通。嘗謂人曰。佛法一門極唯心地。餘皆椎輪也。天寶中預揚州法慎律師講肆。同曇一靈一等推為顏冉焉。復與杼山晝公為忘形之交林下之遊。黑白二徒多從求益焉。
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禪林用語。又作莊佃、莊客。指於寺院從事耕作之農夫。[敕修百丈清規卷下兩序章列職雜務之莊主條] p2309...