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遠離我法二執,二空妙智所顯圓成實性,即諸法之勝義。所謂一真法界,亦即名為真如。真實而不虛妄,如常而無變易,在...【唱令家】 p1039 瑜伽十六卷二十三頁云:唱令家者:謂屠羊等。由遍宣告此屠羊等,成極重罪,多造惡業,殺害羊等故...(術語)大日如來以法界體性智為身,故曰實相智身。是華嚴所說十身中之智身也。演密鈔二曰:所謂如來實相智身者,此...謂當前五識現起時,意識一定隨同俱起。...(儀式)禪林之式,點茶之外,有點湯。供湯於人謂之點湯。湯有米湯七香湯等。...密教以不動明王為中尊建立之曼荼羅。(一)依大日經卷二息障品、大日經疏卷九載,不動明王之本曼荼羅即是三角曼荼羅,...乃指聲聞與緣覺修行之異同。據法華玄讚卷五謂,此有三同七異。三同者:(一)同斷煩惱障,(二)同悟生空之理,(三)同得...(人名)光宅法華義疏一曰:劫賓那者,亦是外國語,此間翻言坊宿。正言此人在僧坊中宿,如來知其根熟,仍化為老比丘...即煩惱。妄,謂虛妄不實;染,謂染污不淨。指一切不善、有覆無記法。廣義言之,則以一切生死之法為妄染之法;或以妄...亦名:過受四月藥請戒緣起 子題:摩訶男為釋種故沉水死 含注戒本·九十單提法:「佛在釋翅瘦,時摩訶男請僧給藥,六...(物名)有柄香爐也。唐語曰手爐。釋氏要覽中曰:法苑云:天人黃瓊說迦葉佛香爐。略云:前有十六師子白象,於二獸頭...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...一、什麼是淫慾之害呢? 好,我們現在來看看。我們先講現在新打的附錄四,《八師經》裡頭說:佛以八苦為師。當中的...在日常生活裡,大家都希望遇到貴人,盼望能有貴人相助。不過有些人在獲得別人援助時,卻常常認為這是理所當然的,甚...《地藏菩薩本願經》中,釋迦牟尼佛講,從釋迦牟尼佛滅度之後,直到彌勒佛成佛之前,釋迦牟尼佛把娑婆世界的所有眾生...問: 道教與佛教我都很歡喜,知道其中的大智慧,但我一直很迷惑,在誦經時,時常兩個同誦,已成習慣,不知可否,請...自序 若論淨土,法門廣大。諸上善人,依佛教而往生者,十方紛來,數如雨點。於修行中不專念佛,於念佛中不專持名,...冬天給鳥類施食與放生一樣重要!冬天是枯竭的,沒有食物的。城市中我們常見的鳥類,如麻雀、野鴿子、喜鵲等,會因氣...古人說: 靜中工夫十分,動中才有一分; 動中工夫十分,睡夢中只有一分; 睡夢中工夫有十分,八苦交煎,生死臨頭,...重重災病,總由宿業深,而現行不謹所致。 人生欲得無病健康,必須極力節欲。欲事一多,則種種毛病悉皆發生。 世人以...
慧苑(唐洛京佛授記寺)[《宋高僧傳》卷第六]
【歷代名僧辭典】
釋慧苑。京兆人也。少而秀異蔚有茂才。厭彼塵寰投於淨域。禮華嚴法藏為師。陶神練性。未幾深達法義。號上首門人也。有勤無惰內外該通。華嚴一宗尤成精博。苑依寶性論立四種教。為有四類不識如來藏。如生盲人。則凡夫聲聞辟支初心菩薩也。一迷真異執教當凡夫。二真一分半教當二乘。三真一分滿教當初心菩薩。四真具滿教當識如來藏者也。諸師處判或依或違。然其綱領教乘一家之說。次以新譯之經未有音釋披讀之者取決無從。遂博覽經書恢張詁訓。撰成二卷。俾初學之流不遠求師覽無滯句旋曉字源。然稟從賢首之門。不負庭訓之美也。
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即大地震動之義。據般泥洹經舉出地動之三種因緣,稱為地動三因。即:(一)大風起時,水擾地動。此乃地依水,水依風,...