(人名)光宅法華義疏一曰:「劫賓那者,亦是外國語,此間翻言坊宿。正言此人在僧坊中宿,如來知其根熟,仍化為老比丘,與同共宿,即於爾夜化令得道,故言坊宿也。又解言:此人是劫賓國人,從國受名,前解必然,後未必爾也。」文句一上曰:「父母禱房星感子,故用房宿以名生身也。」玄讚一曰:「劫賓那者,此雲房宿。佛與開房宿,化作老比丘為之說法,因而得道,故云房宿,或云房星。房星現時生,故云房星。」慧琳音義五十六曰:「劫庀拏,庀音匕,亦梵語阿羅漢名也。舊曰劫賓那,常修教誡,教授諸聲聞眾。」華嚴不思議境界經曰:「摩訶劫譬那。」同注曰:「舊名劫賓那者。」
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(名數)一、聞慧,依見聞經教而生之智慧。二、思慧,依思惟道理而生之智慧。三、修慧,依修禪定而生之智慧。前之二...指如來所得之十身。乃華嚴經所舉之十種佛身。為「解境十佛」之對稱。華嚴圓教之菩薩以真實之智解照見法界時,所觸目...子題:長城、丹徒 資持記·釋鈔序:「京兆者,即古長安城,今之永興軍也。自古帝王建都之地,故立此號。京者訓大,...(術語)與法身偈同。又佛所說之經卷,謂之法身舍利。如來所說實相中道之理,不改不變,性相常爾,故云法身舍利。法...梵名 ?āriputrābhidharma-?āstra。凡三十卷。又稱舍利弗阿毗曇。姚秦曇摩耶舍、曇摩崛多等合譯。收於大正藏第二...(書名)姚秦曇摩耶舍,曇摩崛多共譯,三十卷。有三十品論種種之法相。...(一)謂修道而有所證悟。又作證果。果者,取其結實之義。正果,乃謂學佛證得之果,有別於外道之盲修瞎煉,故謂之正。...(術語)六念之一。憶持而不忘布施之功德也。...禪林用語。鶻,屬於鷹類;獰龍、俊鶻,皆比喻才智出眾之人物。禪家以此語喻指修行已達於海闊天空任運自在之境界者。...【無餘依地】 p1069 瑜伽五十卷二十三頁云:如是已說有餘依地;云何無餘依地?當知此地、亦有三相。一者、地施設安...天台宗觀門之境體。指凡夫日常所起一剎那之妄心。又作介爾妄心。陰妄,陰為蘊之新譯,即此心屬五蘊中之識蘊而為迷妄...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...《立春養生法》 膽氣足則百病無,多敲膽經最舒服。名春實寒多暖足,藥湯泡腳最舒服。川芎丹參和香附,檀香熬水加冰...念佛三昧。名寶王三昧。三昧中王。凡偏圓權實種種三昧。無不從此三昧流出。無不還歸此三昧門。蓋至圓頓之要旨。亦三...第一日 上:念佛的障礙 念佛的障礙 我們念佛,要先把念佛的障礙除掉。你們跟我們這些師父們不一樣的,淨土部的師父...如果我們對名號不了解,你敢說臨命終時,這句佛號你能提起來?你真的能夠一心歸命、通身靠倒嗎?很難啦,你念沒有幾...問: 您曾於鼓山法界學苑依止慈舟老法師學習《華嚴經》五年,請您談談華嚴宗與淨土宗的修學關係。 夢參老和尚答: ...各位長老,各位法師,各位居士,各位善信朋友們: 本人想借著這次因緣,向香港佛教界人士簡略地介紹一下,上虛下云...佛法是最講孝道的,佛弟子最究竟的孝道,是度化父母能信佛念佛,將來永離生死之苦。話又說回來,如果父母的業障平重...每個人小時候都有許多的夢想、許多的心願,常常想:我將來要。但是長大後,夢想是否兌現了呢?一旦遇到生命的睏頓時...
劫賓那比丘
【佛學大辭典】
上篇:劫賓那 | 下篇:劫撥 |
指過去或未來之世。為「現世」、「今世」之對稱。觀無量壽經(大一二·三四二上):「舍身,他世必生淨國,心得無疑...