佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(經名)六卷,西晉法立等譯。樓炭者梵語,譯曰成敗。此經說世界之成壞。異譯曰起世經是也。...全稱自性清淨心。即眾生本有之心,自性清淨,離一切妄染。大佛頂首楞嚴經卷一(大一九·一一○上):「性心失真,認...雖隨千差萬別的機緣,但本體不變。二種真如之一。...(天名)又作金毗羅天,俱鞞羅天。慧琳音義三十一曰:劫比羅,梵語云矩吠羅,舊云俱鞞羅,天名也。劫比羅者Kapila,...十種隨眠,總稱二惑,謂之見思二惑,亦名見所斷惑,修所斷惑。謂見惑見道所斷,思惑修道所斷也。 一、見惑 謂...謂說教者之學解行證愈深,地位愈高,則所說之法亦愈有份量,愈受世人所尊重。故於佛教之典籍中,多署有作者之名,此...(術語)說法明眼論曰:若供養佛菩薩像,以開眼為始。若讚歎法寶,以神分為初。神分者。於法事之初,對於五類諸天兩...(譬喻)與牛羊眼同。金光明玄義上曰:不解此意如牛羊心眼不足論道也。...(譬喻)智慧能洗煩惱之垢,故譬以水也。文殊師利問經曰:心性本淨,諸過為垢。以智慧水,洗除心垢。...亦名:施一食過受戒制意、一食過受戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)施一食過受戒三十一。然篤信居士,割舍...亦名:戒本兩存廣略二教之意 子題:違略制廣、教通、機通 戒本疏·總辨廣略二教:「立兩教相成者。問:『略教所為,...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...問: 末學有個問題請教,我是一名醫生,業內常有收取藥物回扣的現象。請開示。 大安法師答: 古人云:不為良相,則...
好,諸位有緣,大家吉祥。 現在我們站在的地方呢,是佛頂山的山門進來的一個引道。這個引道呢特別有一些機關來表法...
學淨土法門的人,他的本懷是要出離三界的輪迴,遠離五欲六塵的。所以淨土是一個出世間的法,所標心的非常高遠、超越...從前有個人,趕了很遠的路,又累又渴,正好看見一個木桶中有清亮淨潔的流水,便俯身大喝特喝。 等到他喝夠了,便拱...一個經營書報亭的人因為生意越來越差而萬分沮喪。他不自覺地走到近郊的一座寺廟。據說寺裡的明鏡長老是個頗有些見識...
勤修我皆接引願,亦稱臨終接引願。這一願表達的是:十方眾生,聽聞到這個法門,能夠發上求佛道、下化眾生的心,也能...
佛教在中國傳播發展過程中,歷代祖師根據叢林清規和各個叢林的生活實際編製了許多語言通俗、寓意深遠的佛教警策格言...
我們不斷地修習專住,首先產生心輕安。你的心會產生兩種功德:第一個,明瞭。所以你打完坐的時候出來,你的心特別的...
菩薩二心
【三藏法數】
[出大智度論] 一大慈心慈名愛念。即與樂之心也。謂菩薩愛念一切眾生。常求樂事。隨彼所求而饒益之。是名大慈心。二大悲心悲名愍傷。即拔苦之心也。謂菩薩愍念一切眾生。受種種苦。常懷悲心。拯救濟拔。令其得脫。是名大悲心。
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凡十卷。初唐、中唐之際流行之道教經典。據甄正論卷下載,隋之道士劉進喜改換佛教經典,造五卷本,其後道士李仲卿又...
大樓炭經
性心
隨緣不變
劫比羅天
見思二惑
因人重法
神分
牛羊心眼
智慧水
食處過受戒制意
廣略二教相成
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
【大藏經】八十八佛大懺悔文
如何看待收取藥物回扣的現象

同登彼岸,不為渡河,是為度夢

淨業行人應當遠離這十種地方
水別再來了
父親的恩惠

臨終接引願對我們非常重要

九則佛門中常見的警策格言
