佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【三災起先後】 p0197 大毗婆沙論一百三十三卷九頁云:問:此三災起,先後云何?答:火水風三,如次先後。然非三種...(物名)六祖壇經曰:次日祖潛至碓坊,見能腰石舂米。案六祖墜腰石鐫龍朔元年盧居士志八字。今存黃梅東禪寺。...(流派)外道十六宗之一。又云空見論。立無原因結果理,又世間一切法悉空之外道諸派總稱也。據義林章二謂諸邪見外道...予高僧大德之最高尊號,稱為菩薩號。如我國古代稱竺法護為燉煌菩薩;稱竺佛朔為天竺菩薩;稱支謙為月支菩薩。[佛祖...日本「修驗道」行者所著用之短法衣。由九塊布裁製而成,象徵金剛界九會。修驗道行者入深山時,將之著於衣服之上,以...云何中不寂靜苦?謂生色界遠離順解脫分者。...【火界】 四大中火大的別名,火大以溫燥為性,通一切物溫燥部分,故稱火界。火持其自性,其性為暖,能成熟物。...(術語)謂俱舍之心所法四十六中,信等善心所十個也,以是與一切之善心相應俱起故也。一切之善心,名為大善地。此十...(衣服)健陀又作乾陀,香樹名,谷子者果實也。即以健陀樹果實所染之袈裟也。其色赤或多赤少黑,是為袈裟之本色。又...為日本密教所特用之名詞。又作隨機曼荼羅。相當於現代圖畫,意謂流行於現代之曼荼羅。又意謂於圖畫中表現出諸尊尊形...【增上緣】 唯識宗所立四緣之一。乃一切有為法,生起或結果之間接原因,凡有強勝之勢用,能成為他法生起、結果的助...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...戒律,是佛弟子用來淨化個人的準則,以及促進社會和諧、淨化人心的方法,特別是和敬僧團的運作規範。相傳釋迦牟尼佛...保胎以絕欲為第一義。 故保產心法,首戒交媾,婦一有孕之後,切戒交媾。所以昔人有孕,即另室,不與共寢,恐動慾念...欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。 通常認為,若要了解三世因果,必須借宿命通知道過去,用天眼通...昔日,佛陀於舍衛國只樹給孤獨園弘法,有一位婆羅門青年名叫佛移,前來問訊頂禮後,恭敬地向佛陀請法:世尊,在家之...【善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽遠離殺生。即是施與一切眾生無驚無怖。令諸眾生不生憂苦。離毛豎畏。由此善根速得...我們現在是活在無始的妄想中,那要怎麼轉成真如而趨向於大佛頂呢?這就是楞嚴經所要修學的主要內容。其實我們的人生...雨果曾說過:世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。胸懷,是指一個人的心胸、道...一日,世尊欲為大眾開示涅槃的勝妙功德,以大悲心宣說過去生中因聞《大涅槃經》而獲不可思議果報的本生故事 無量劫...
三種示導
【三藏法數】
[出般若經] 示。開示。導。引導。謂菩薩見諸有情。在地獄中受極苦報。即起拯濟之心。故有三種示導也。一神變示導謂菩薩憫彼地獄之苦。故現神通之力。滅除湯火刀劍種種苦具。令諸眾生藉此神變。從地獄出。生天人中。受諸快樂。是為神變示導。二記說示導謂菩薩憫彼地獄之苦。而於眾生念念記憶不忘。而為說法。令諸眾生藉此法力。從地獄出。生天人中。受諸快樂。是為記說示導。三教誡示導謂菩薩憫彼地獄之苦。即發慈悲喜舍之心。說法教誡。令諸眾生藉此教誡。從地獄出。生天人中
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【世間常等不應記別】 p0515 俱舍論三十卷四頁云:何緣不記世間常等?亦觀問者阿世耶故。問者若執我為世間;我體都...