佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(術語)極樂之聖眾相依而為法會,其廣大如海,故云。...(流派)Caityaśaila,小乘二十部之一。舊云支提山部,新雲制多山部。...(440~465)即北魏第四代皇帝拓跋浚(452~465 在位)。鮮卑人。繼太武帝之後,於興安元年即位。改太武帝之廢佛政...【想蘊相】 p1229 雜集論一卷五頁云:問:想蘊何相?答:構了相是想相。由此想故構畫種種諸法像類;隨所見聞覺知之...(術語)謂經文中,直宣說法相,而不限定字句之文句。以文句之行數長故也。是對於偈頌之稱,十二分教之中第一修多羅...【波羅蜜多何因何果有何義利】 p0793 瑜伽七十八卷十三頁云:世尊!如是一切波羅蜜多、何因?何果?有何義利?...【鞞羅羨那】 秦言勇軍。...舍利華譯為鶖鷺,弗華譯為子,因其母之眼似鶖鷺,故號為舍利弗,或舍利子,亦稱身子,為佛十大弟子之一,以智慧第一...禪林用語。乃令人轉迷開悟之語句。即於禪者迷惑不解,進退維谷之際,由師家驀地翻轉機法,下一語句,而令禪者頓然穎...東晉譯經僧。游化諸方,說法利眾。成帝咸康元年(335),譯出方等法華經五卷,其後又譯阿閦佛剎菩薩學成品經二卷,...得者,謂於善不善無記法。若增若減假立獲得成就,善不善無記法者,顯依處。若增若減者,顯自體。何以故?由有增故說...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...問: 弟子熏習道德教育多年,今方聞正宗佛教一年,倍有慚愧。有三個問題想請 師父指正。 一、因在漢地文化中,儒、...學佛的目的,在於解脫、自在。而不少人,學佛之後,處處受束縛,處處左右為難。這說明,他學佛的方法不對,沒有掌握...【修供養者。憶念一切佛法僧寶。體常遍滿。無所不在。】 修完了供養,你要靜思。這是你在拜懺進了懺堂的時候,供養...從五蘊當中的執著,你可以把人分成三種人:第一種人是追求成敗得失,這種人生死業力就最重,他完全活在外境;第二種...淨土宗其實在逐漸衰微當中,這是很遺憾的事!念佛人很多,成就的人非常的少。 為什麼? 有人提倡念佛人不看大藏經典...不動週遍同,就是不動道場,在一個菩提樹下或者在道場不動,然而他的應化身可以週遍無量無邊的世界。 毗盧遮那在華...過去,佛陀於舍衛國只樹給孤獨園弘法。一天,目連尊者的弟子與阿難尊者的弟子二人在討論著:我們兩人的梵唄唱誦,誰...問: 仁達大師:您好!我從07年就開始關注正覺寺的每一次建設進度,深受震憾,可惜由於工作和路程原因,一直未能親...
四門遊觀
【三藏法數】
[出佛本行集經] 經云。爾時虛空有一天子。名曰作作瓶。見悉達太子在於宮內。恐其著五欲樂。乃言。我當為彼作於厭離之想。即以威神感動。令其宮內所作音樂。皆為不順五欲之事。唯傳涅槃微妙之聲。欲令厭離世間。心生覺悟。太子聞是聲已。遂發出遊之心。即向迦毗羅城四門遊觀也。(五欲者。色慾。聲欲。香欲。味欲。觸欲也。梵語迦毗羅。華言能仁住處。)東門見老人時太子欲向園林遊觀。淨飯王聞之。於是敕令街巷灑掃嚴淨。其有老病死亡之人。悉令驅遂。勿使太子見之。心有所厭。
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語出大乘起信論。根本無明起動真如,現出生滅流轉之妄法(迷之現象),其相狀有三細與六粗(九相)之別。細者,無心...