佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(職位)已下為禪門私立之稱。僧堂之前版謂之前堂。前堂之首座,為諸首座中之最上者,居住持之次席,因之而有第一座...梵語 anālambya。猶言無著。謂雖處於萬境而一無所依,即不被任何外在條件所左右。或指遠離煩惱繫縛之境界。又不被...佛所特有的七種無上,即: 一、身無上,佛有三十二相八十種好; 二、道無上,佛以慈悲的道法去利樂一切眾生; 三、...(雜語)十分成就之至極位也。...心者,謂蘊界處習氣所熏,一切種子阿賴耶識,亦名異熟識,亦名阿陀那識,以能積集諸習氣故。習氣者,謂由現行蘊等令...(術語)如來之德號。如來為一切眾生之所依,故名。...所觸一分者,四大種所造身根所取義。謂滑、澀、輕、重、軟、緩、急、冷、饑、渴、飽、力、劣、悶、癢、黏、病、老、...即比丘資生之具,指戒律允許之十三種衣服、布類。又稱十三種衣。即:(一)僧伽梨,譯作大衣、重衣。即九條衣、二十五...全一卷。隋代吉藏述於揚州慧日道場。又稱華嚴經游意。收於大正藏第三十五冊。本書乃立於三論宗之立場,由化主、化處...佛陀所具三覺之一。謂佛之大悲具有覺悟一切眾生之德。即自覺之外,又說法開悟眾生,使脫離生死之苦。(參閱「三覺」...(名數)般泥洹經謂:一者地依水,水依風,風依空,大風起時,水擾地動。二者得道之沙門及神妙之天現感應,故動。三...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...近日在智利南部的一個城市,一隻德國牧羊犬上演了火海救子的一幕,這隻狗媽媽衝進著火的房子裡來回多次,連救5只幼...那麼現在也有二寶,現在很多地方提倡二寶,不承認僧寶,也就是說二寶居士,皈依佛,皈依法,而沒有呢,僧寶,不承認...在學佛的人中,有兩種現象比較普遍,一種是每天忙於世俗應酬而沒時間學佛,另一種乾脆就放棄了世俗生活、放棄了世俗...汝之窮妄想,打得很光明宏大。而不知其皆是向下走,不是向上走也。當此時世,你有何神通道力,欲做驚天動地之事?即...有一個精神病人,有一天突然覺得自己是一隻蘑菇,於是他撐著一把傘蹲在房間的牆角裡,不吃也不喝,就好像自己是一隻...為什麼釋迦牟尼佛讓觀世音菩薩弘揚《地藏經》、沒有讓他弘揚《普門品》呢?大家想一想。 假使佛對地藏菩薩說:你去...印光大師在《文鈔》中說:有些人他愈用功,佛念得愈多、拜佛愈多,他的煩惱反而更重,瞋心、慢心更重。印光大師說:...人原本都是有良知的,但是為了求生存,必須競爭;為了競爭,有的人就不擇手段,互相廝殺、爭奪,並且死不認帳,不相...
百八三昧
【三藏法數】
[出大智度論] 首楞嚴三昧梵語首楞嚴。華言健相分別。梵語三昧。華言正受。亦云正定。謂菩薩住是三昧。則於諸三昧行相。多少淺深。悉能分別了知。而一切魔惱。不能破垓。是名首嚴三昧。寶印三昧謂菩薩住是三昧。於一切三昧。悉能印證。然諸寶中法寶為最。今世後世夃至涅槃。能為利益。是名寶印三昧。(梵語涅槃。華顫滅度。)師子戲三昧謂菩薩住是三昧。於一切三昧中。出入遲速。皆得自在。於諸外道。強者破之。信者度之。譬猶師子戲時。而能制伏諸獸也。是名師子戲三昧。妙月三
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又作粗人、粗人。即指小乘行者;反之,大乘行者稱為細人。大智度論卷三十九(大二五·三四五下):「聲聞法中,十不...