佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
三觀三十門者: 第一、真空絕相觀 於中自有四句十門: 第一句、會色歸空觀 又開四門: 一、色...(地名)Īsa山名。譯曰自在。見增一阿含二十三。【又】(天名)伊沙那之略。...(術語)日本良忍所弘通之念佛也。謂我念佛之功德,融通於一切人,一切人念佛之功德,融通於我。且念佛之功德,融通...【心法六義】 唐代慈恩寺窺基大師,在《百法明門論解》中,解釋此含攝八識的心法曰:『心法者,總有六義。』六義為...【五種無性】 p0261 瑜伽十六卷六頁云:何等名為五種無性?一、勝義相無性。二、自依相無性。三、畢竟自相無性。四...【業甚深】 p1219 世親釋十卷一頁云:諸事無功用者:顯業甚深。以諸如來、無功用業、一切等故;名業甚深。又云:復...【等至緣何境生】 p1122 俱舍論二十八卷十五頁云:此諸等至、緣何境生?頌曰:味定緣自系。淨無漏遍緣。根本善無色...(術語)教法授道也。宋譯楞伽經一曰:現方便而教授。輔行四之三曰:宣傳聖言,名之為教。訓誨於義,名之為授。...(術語)為比丘,比丘尼當受之戒,別解脫戒中之至極也。比丘為二百五十戒,比丘尼為五百戒(實為三百四十八戒),比...為「正門」之對稱。又作傍門。禪林中,凡有犯罪者,即從此門驅出。敕修百丈清規卷二肅眾條(大四八·一一二一下):...修行安樂者宜遠離之十種惱亂。即:(一)豪勢,指國王、王子等。(二)邪人法,即外道之法。(三)凶戲,即兇惡之遊戲。(...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...【復次觀世音。若未來現在諸世界中。六道眾生臨命終時。得聞地藏菩薩名。一聲歷耳根者。是諸眾生。永不歷三惡道苦。...我們今天有兩堂課,來跟大家討論有關臨終關懷的理論,還有它操作的方法。 佛法對生命的觀察,主要是根據因緣的理論...我學佛的因緣是源於算命,在我學算命的幾年裡,我漸漸發現算卦、算命是無法改變命運的。好多朋友找我算事,都說我算...進一步談五濁惡世這種是為甚難。而且,特別談到五種決定。在這個五濁惡世,我們一定受這個五濁惡世的制約。前面談到...修行人要修六波羅密。(六波羅密,即是六度。一、布施度。二、持戒度。三、忍辱度。四、精進度。五、禪定度。六、智...二〇一八年之秋,是我人生所走過的五十六個春秋中經歷悲歡離合的一段日子。 十月十一日,我參加了樂至縣報國寺第二...智舜禪師,唐代人,一向在外行腳參禪。有一天,在山上林下打坐,忽見一個獵人,打中一隻野雞,野雞受傷逃到禪師座前...因果是自然界中最基本的規律。有一個農民在春天的時候,播種一粒冬瓜子,到了秋天的時候,它竟然結出了一個南瓜。你...
新興齊禪師
【五燈會元】
洪州嚴陽新興院齊禪師,僧問:「如何得出三界去?」師曰:「汝還信麼?」曰:「信則深信,乞和尚慈悲。」師曰:「只此信心,亙古亙今。快須究取,何必沉吟。要出三界,三界唯心。」師因雪謂眾曰:「諸上座還見雪麼?見即有眼,不見無眼。有眼即常,無眼即斷。恁麼會得,佛身充滿。」問:「學人辭去泐潭,乞和尚示個入路。」師曰:「好個入路,道心堅固。隨眾參請,隨眾作務。要去便去,要住便住。去之與住,更無他故。若到泐潭,不審馬祖。」
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子題:毗尼法、令正法久住 含注戒本·皈敬偈:「今演毗尼法,令正法久住。」(含注戒本卷上·一·三) 戒本疏·釋皈...