佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
即貪慾之事雖惡,然具法性之實理,故習於貪慾者,可就貪慾而觀法性。類同於「淫慾即是道」。此係基於天台宗所立之性...凡十卷。唐代慧沼(?~714)述。又作金光明疏。收於大正藏第三十九冊。金光明最勝王經現存之譯本有三:北涼曇無讖...(人名)苦行外道之名。慧琳音義二十六曰:須跋執苦行為道也。...梵語 mahā-sajgha,sabhā 或 mahā-sabhā,巴利語同。意譯多數之眾。一般指比丘等多人集會。又對上座長老而言,年...凡三卷。又作宗覺禪師語錄、兀庵寧和尚語錄、兀庵和尚語錄、兀庵錄。收於卍續藏第一二三冊。淨韶等編,南宋度宗咸淳...(術語)五果之一。擇滅無為,即涅槃也。由智慧遠離煩惱之繫縛而得之。俱舍論六曰:由慧盡法,名離系果,滅故名盡,...(術語)於大乘法相宗以暖等四善根為五位中加行位,故以四加行為四善根之異名。...(地名)(溫或濕之誤)Asvakarṇa,山名。譯曰馬耳。山狀似彼。見名義集三。...乃對佛之尊稱。大般涅槃經卷二(大一二·三七五下):「違離於人仙,永無有救護。」 p254...系大日經卷一入真言門住心品所列舉外道之分類,即:(一)時外道,即妄計一切萬物皆以「時」為生因。(二)地等變化外道...為法華經所說之火宅喻故事。據法華經卷二譬喻品載,火宅中之諸子,出宅外向長者求車;藉以比喻眾生厭離生死,而願求...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...講完信、願、持名,佛陀為什麼又講今現在說法呢? 這個地方有一層意思:為了要簡別前面依報的極樂世界跟正報的阿彌...上海市外灘於新年之際發生的踩踏事件震驚了全國,36條鮮活的生命瞬間失去,這讓我們感到悲傷,也為他們的罹難哀痛,...一、誕生丹陽,少誦法華 永明大師(公元904975年),諱延壽,字沖元,本丹陽(今江蘇省丹陽市)人,後遷浙江餘杭。...宋朝有一位禪師,名克勤,就是佛果圜悟禪師。他當年在舒州太平寺任住持的時候,其師五祖法演曾謂之曰:住持此院,也...通教是化法四教中的第二教,主要以五時中方等與般若二時中所宣說的因緣即空、無生四諦為教旨。有關通教通的含義,高...大小不一、形態各異的動物,裝點出一個繽紛美麗的世界,同時也各司天職,為維護地球的平衡作出貢獻。下面是一些珍貴...英國《每日郵報》的一篇文章指出,每天中午打個貓盹,是給健康充電的最好辦法。事實上,中國人自古講究睡子午覺,這...吾人多在學地,其用力之功,不必向外馳求,當知自性為主,於此著力,不能頓見自性,當驗習氣厚薄,切磋琢磨,於根本...
洛京南院和尚
【五燈會元】
洛京南院和尚,僧問:「如何是法法不生?」師曰:「生也。」有儒者博覽古今,時呼為張百會,謁師,師問:「莫是張百會麼?」曰:「不敢。」師以手於空畫一畫曰:「會麼?」曰:「不會。」師曰:「一尚不會,甚麼處得百會來。」
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為大乘起信論所說淨法薰習中,妄心薰習二義之一。與「意薰習」相對稱。謂凡夫及二乘人等,不覺阿黎耶本識,不知唯識...