佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
識者,謂六識身眼識乃至意識眼識者,謂依眼緣色了別為性。耳識者,謂依耳緣聲了別為性。鼻識者,謂依鼻緣香了別為性...全一卷。又稱牢固女經。隋代那連提耶舍(517~589)譯於開皇二年(582)。收於大正藏第十四冊。內容引述堅固女優婆...(術語)獨一無二之法門。六祖壇經曰:惠能曰:指授即無,惟論見性,不論禪定解脫。宗曰:何不論禪定解脫?惠能曰:...亦名:七羯磨非法不應作、眾法羯磨具七非 子題:非法非毗尼羯磨、非法別眾羯磨、非法和合眾羯磨、如法別眾羯磨、法...(一)指道理。即一切事物之存在、變化所准據之法則。可分成四種:觀待道理、作用道理、證成道理、法爾道理。[瑜伽師...據法華經卷三化城喻品所載,往昔三千塵點劫以前,大通智勝佛出世,宣說妙法蓮華經。此佛曾為其出家之十六子講說法華...【趣入】 p1326 瑜伽三十七卷二十二頁云:趣入者:謂得淨信增上力故;或有在家,遠離惡行,受持學處。或趣非家,遠...比丘尼具足戒之大數。各律典所載戒條數目不一,如四分律中列有三四八戒、十誦比丘尼戒本凡三五○戒,其他律典亦無超...【滅諦】 p1211 瑜伽六十四卷十頁云:云何滅諦?所謂一切煩惱永斷。又此永斷、由八種相,如前應知。此中愛盡離欲者...禪宗公案名。又作雲岩掃地、雲岩拂地。本則公案記述雲岩曇晟接化道吾圓(宗)智,令其覺醒本來面目之因緣。從容錄第...【北拘盧洲】 p0527 瑜伽四卷十六頁云:又北拘盧洲,有如是相樹,名曰如意。彼諸人眾所欲資具,從樹而取。不由思惟...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...問: 師父,通過什麼表現能知道自己在修行上走對路了,還請師父慈悲開示。 慧廣法師答: 如果我們修行後,心變得柔...黃豆享有豆中之王的美稱,每天吃點黃豆、豆製品或喝杯豆漿是眾多營養學家的建議。黃豆富含多種營養素,對健康的貢獻...佛教徒都知道,出家人在早、中飯前都要唱念二時臨齋儀(即供養偈和供養咒),然後才可用齋。出家眾飯食時,常念:三...關於金錢,周國平的一種觀念值得讚賞:小康勝大富。 貧窮當然是不好的。一個人貧窮了,連溫飽都成問題,上哪裡去談...問: 末學在醫院上班,遇到搶救不過來的患者該怎麼辦?今日遇到一個病例,我一邊搶救,一邊心裡給他默念六字佛號,...秋收之後,毗彌好整以暇地坐在庭院裡為小狗抓跳蚤。悄然一瞥,遠方一個落寞的身影,蕭颯如枯葉飄零悠悠穿過巷弄曲徑...世有行人,一向修行,不究自心,但知外務。或求利養,或好名聞,或貪現世欲樂,或望未來果報。如是發心,名之為邪。...中印度出了一位有名的大師,人們尊稱他為「馬鳴菩薩」,他對大乘佛學起了開端的作用。 馬鳴菩薩本學婆羅門教,擅長...
龍山智嵩禪師
【五燈會元】
福州龍山智嵩妙虛禪師,上堂:「幸自分明,須作這個節目,作麼到這裡便成節目,便成增語,便成塵玷,未有如許多事時作麼生?」僧問:「古佛化導,今祖重興,人天輻輳於禪庭,至理若為於開示。」師曰:「亦不敢孤負大眾。」曰:「恁麼則人天不謬慇勤,請頓使凡心作佛心。」師曰:「仁者作麼生?」曰:「退身禮拜,隨眾上下。」師曰:「我識得汝也。」
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(1610~1672)明末僧。江蘇太倉人,俗姓王。字願雲(一作願雲)。幼即受佛法之薰陶。明亡後,依三昧剃度,不久即受...