佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
所觸一分者,四大種所造身根所取義。謂滑、澀、輕、重、軟、緩、急、冷、饑、渴、飽、力、劣、悶、癢、黏、病、老、...(雜名)佛寺素席也。名山記。謝東山游雞足山記曰:山之絕頂一僧,洛陽人,留供食,所具皆佳品。予謂野亭曰:此伊蒲...(界名)十六小地獄之一。長阿含經地獄品曰:劍樹地獄。智度論十六曰:劍林地獄。...(1053~1140)日本天台宗畫僧。京都人。初名顯智,別稱鳥羽僧正、法輪院僧正。師事園城寺覺圓,究顯密二教。從賴豪...七覺支所緣境者,謂四聖諦如實性,如實性者,即是勝義清淨所緣故。 覺支自體者,謂念、擇法、精進、喜、安定舍,如...(人名)曹洞宗初祖洞山良价禪師之謚號。見曹洞二師錄。...亦名:發諍戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群[斗@斫]諍,如法滅已,後更發起。比丘舉過白佛,故制此戒...(雜語)有五千比丘懷增上慢之心,釋迦將說法華經,彼等謂我既得妙果,何要聞法華,立座而去。法華經方便品曰:說此...為密教所說初地淨菩提心之修行位。又稱佛樹王牙。牙,即芽。蓋眾生皆有佛性,故未經修行之前即有菩提心,是為本有之...梵語 tiryac,巴利語 tiracchāna。音譯為底栗車。又作傍生、橫生、畜生道、傍生趣。五道之一,六道之一,三惡道之...即光明之寶庫。亦即指如來之身。思益經卷一(大一五·三四上):「如來身者,即是無量光明之藏。」又自己之本心,破...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...汝母年高,於淨土一法,未能認真修持。宜常與談說六道輪迴之苦,極樂世界之樂。人生世間,超升最難,墮落最易。若不...談如何建立美滿婚姻 佛教是不贊成結婚的嗎?當然不是。不過,佛教的確讚歎出家的功德,那也並不等於反對在家人結婚...我在東林寺接待一些居士,包括一些社會人士,都是來問得了癌症怎麼辦?非常恐懼,非常不安,怎麼辦?才發現有多種原...問: 有些在家人有煩惱,為什麼不能克服呢? 淨界法師答: 在調伏煩惱過程中,覓心了不可得扮演非常重要的腳色。有...有一天,一位年輕的女子抱著小嬰兒來到店裡,她想為孩子買點喝的。不過,滿店都是可樂、雪碧之類的冷飲,實在不適合...在覺的能力處於選擇新的使用工具的關口的時候,完全要靠自己的定力,按照自己以往的成見或者叫價值觀來選擇自己將來...我們為什麼要學佛?為什麼選擇信佛?很多人是一種盲從。 有的人看著別人信佛挺好,到寺院裡,看著這些義工都快快樂...縱遇善知識,但以耳為目,遇而不識,當面錯過。 這個也沒辦法。這些都是我們業障的顯現,我們自己沒有發起很好的菩...
南禪遇緣禪師
【五燈會元】
衢州南禪遇緣禪師,因有俗士謂之鐵腳,忽騎馬至。僧問:「師既是鐵腳,為甚麼卻騎馬?」師曰:「腰帶不因遮腹痛,[巾*(僕-人)]頭豈是御天寒。」官人問師:「和尚恁麼後生,為甚麼卻為尊宿?」師曰:「千歲秪言朱頂鶴,朝生便是鳳凰兒。」上堂:「此個事得恁麼難道?」時有僧出曰:「請師道。」師曰:「睦州溪苔,錦軍石耳。」問:「眾手淘金,誰是得者?」師曰:「溪畔披砂徒自困,家中有寶速須還。」曰:「恁麼則始終不從人得去也。」師曰:「饒君便有擎山力,未免肩頭有擔胝。」
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【鞞沙門】 大論云:秦言多聞,主夜叉,及羅剎。光明疏云:北水精埵,王名毗沙門。索隱云:福德之名聞四方故,...