身口意不離佛法，這才是真信

我們為什麼要學佛？為什麼選擇信佛？很多人是一種盲從。

有的人看著別人信佛挺好，到寺院裡，看著這些義工都快快樂樂的、吃的也乾淨、環境也優美，覺得挺好。聽別人說修行好，他也跟著嘗試一下。

這其實是對人生不負責任的態度，學佛需要我們用極強的理性智慧去判斷——要知道信佛好在哪裡？我為什麼要信？哪裡值得我信？這些問題都要觀察清楚了。

只要觀察清楚了，有了堅固的信心，這就好辦了。

信為道源功德母，長養一切諸善根。這句話是我們佛家的話，出自《華嚴經》。

信心，是我們修行的源泉，也是一切功德的根本。母，就是母親啊，一切根本的來源，它能長養一切諸功德，一切諸善根，這些都是從信心裡面長養起來的。

信佛，要真信。怎麼才叫真信呢？真信就意味著不離不棄。什麼是不離不棄？身、口、意時時不離不棄佛法，這才是真信。

當我們思考一個問題，一定要想到佛法怎麼教導的、祖師大德怎麼說的。想不出來？想不出來去翻書啊，想不出來去問一問身邊那些學佛的人，想不出來就給師父打電話，向師父請教。

當我們我們說話時，也要按照佛陀的教導，會說話才行。佛陀教導我們要說柔軟語，說溫暖的話，說對人有幫助的話。

做事呢？做事要按照佛陀的戒律，按照佛陀的種種開示去做。思想、語言、行為，都沒有離開過佛法，這才說明我們是真信佛了。

不是說，我戴一串大佛珠、口裡整天說著佛法，那就是學佛了，不是。那都不是真正學佛。

真正學佛從哪裡看呢？就從你的思想觀念、語言談吐、行為舉止裡去看，要常隨佛學，這才能顯示我們學佛的信心。沒有這種信心，遇到事情我們就把佛法拋到一邊去了。

跟誰都說自己是信佛的，但遇到一點苦惱、一點挫折障礙，馬上把佛法拋一邊——趕快打電話，到處託人找關係，忙忙亂亂的。這哪是信佛的樣子？

所以，希望大家對佛法能夠生起真實的信心。