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（雜語）毒藥名。大寶積經一百十三曰：如有一毒，名婆蹉那婆（隋言牛犢子齋），復有毒藥名訶羅訶羅（隋言速殺），將...【他心通】 p0485 俱舍論二十七卷十一頁云：諸有欲修他心通者，先審觀己身心二相，前後變異，展轉相隨。後覆審觀他...（術語）像法之教化。佛教之來支那，在經佛滅後五百年之正法時後，故為當時佛法之總稱。又以儒為名教，故以佛為像教...（術語）十善之一。不發粗獷之惡言罵辱他人也。...【生復有生】 p0476 大毗婆沙論三十九卷四頁云：問：生相復有餘生相不？設爾；何失。若有者；此復有餘，此復有餘。...全一卷。作者不詳。收於大正藏第八十五冊。系初唐時之偽作。經中闡釋真實大乘之佛性無性說，並謂該說乃諸法中第一、...指基於金剛般若波羅蜜經所行之懺法。有關此懺法之懺文，據廣弘明集悔罪篇載，有梁武帝之金剛般若懺文。蓋金剛經乃禪...(一)唐代僧。乃五祖弘忍之弟子蒙山慧（惠）明。（參閱「慧明」6032） (二)唐代僧。為黃檗希運之法嗣，有陳蒲鞋、陳...是釋迦佛入滅至彌勒佛出世之年數。菩薩處胎經說：彌勒當知，汝復受記，五十六億七千萬歲於此樹王下成無上等正覺。我...據梁譯攝大乘論釋卷九之說，眾生心中具有五種散亂。散亂，梵語 viksepa，乃心流蕩於所緣境之精神作用。即：(一)自性...給孤獨長者買祇陀太子的園林給佛講經說法，故其園名為給孤獨園。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞： 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘...
面的三皈依，它不應該只屬於人天乘，它是應該共於五乘。整個五乘的修學，如果離開了三寶的功德，離開了三寶的引導，...眼觀色、起心動念；耳聽歌舞倡伎。眼看舞，耳聽唱，戴香華鬘、香塗身種種的，都是人假相，哪有些真的！眾生就執著。...各位尊敬的義工、各位發菩提心、慈悲、無條件犧牲奉獻的義工，因為諸位的發心，使得我們水陸大法會，都能夠一直順利...
本文摘自《淨土聖賢錄續編》。百不管是不計較世間的俗事俗累，不管是放得下娑婆世界的牽掛。斷得了一切牽掛，才可以...
如果我們諸位道友害病也好，或者受到傷害、感覺到痛，你觀一下吧誰在痛啊？在這個時間你把你的心、能覺悟的這個覺性...
釋迦牟尼佛說極樂世界在娑婆世界之西，但是你不要執著它的方位，因為這要針對不同的參照系而言。比如天子定都長安，...
在各大寺禮拜佛菩薩的時候，經常聽到有人說：普陀山的觀世音菩薩很靈的。這不禁使我起了疑惑：哪裡的菩薩不靈呢？無...
在阿彌陀佛的光明當中，娑婆世界和極樂世界沒有空間的間隔，打成一片了。極樂世界也就跟娑婆世界在當處了，所以沒有...
大梵圓禪師
【五燈會元】
韶州大梵圓禪師，因見聖僧，乃問僧：「此個聖僧年多少？」僧曰：「恰共和尚同年。」師喝曰：「這竭斗不易道得。」
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【證淨】 p1438 俱舍論二十五卷十六頁云：為依何義，立證淨名？如實覺知四聖諦理，故名為證。正信三寶及妙尸羅，皆...
婆蹉那婆
他心通
像化
不惡口
生復有生
法王經
金剛懺
道明
五十六億七千萬歲
五種散亂
給孤獨園
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【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】優婆塞戒經
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