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(植物)Balāka Balākikā,樹名。譯曰白鷺。見慧琳音義二十五。...(術語)仿常不輕比丘之行,而禮拜途中之人。唱云:我不敢輕慢。汝等皆當作佛。是謂之不輕之行。...【受者空及作者空】 p0732 瑜伽九十二卷二十頁云:以無我故;果性諸行,空無受者,因性業行,空無作者。如是名...【俱蘭吒】 此雲紅色華。大論云:一、人間蓮華十餘葉,二、天華百葉,三、菩薩華千葉。...【方便具足住】 修唯識行歷經四十一階位,此為初十住位的第五位,又作修成住。謂習無量之善根,自利利他,方便具足...又名六喻。金剛經說:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀,以夢、幻、泡、影、露、電等來比喻世間的一...東晉僧。東阿(山東)人,俗姓王。生卒年不詳。少時遊學伊、洛之間,晚年則遊歷徐、兗。師容貌甚黑而識悟清遠,與洛...(天名)帝釋名。玄應音義三曰:拘翼,此言訛略也。姓憍尸迦,即釋提桓因及帝釋同一位名也。慧琳音義十二曰:拘翼,...又作同體三惑。三惑又作三障,天台宗將煩惱分為見思惑、塵沙惑、無明惑等三種,此三者之惑障粗細雖有不同,然本體實...復次於法正勤修尋思已,必於諸法得如實智。云何而起如實智耶?謂起四如實智,一名尋思所引如實智,二事尋思所引如實...為「用滅」之對稱。有為法之事體皆由因緣而生,於剎那剎那間其體滅亡,故稱體滅。成實、唯識宗謂其體滅亡,皆為後生...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫。白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海。光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊。四十八願度眾...(第一天) 南無本師釋迦牟尼佛。(三稱)諸位法師、諸位在家菩薩,剛才主任介紹,稱呼大師,實在不敢當。這樣的稱呼...在印度,有一位德高望重的古魯即將去世,一弟子向他求教:先生,您的老師是誰? 古魯微閉雙目,沉思片刻,緩緩答道...初發心的人,用功怕妄想;久坐的人怕昏沉。我說你們這一種人,不能用功,了生死沒有你的份。何以呢?因為,你們不知...是的,我是一個素食者。但是在人群中,我和你沒什麼不同。如果我不告訴你,你不會知道我是一個素食者。在學校,我是...沈中旭。字啟白,江蘇吳縣人,年少時個性豪放不拘小節,熱心拯救他人的危難。 後來以醫術而聞名於世,並且更加喜好...深信因果、多修陰德 時下之人,最大毛病在於不信因果報應,然而不論世間法,出世間法,皆不離因果,今先以此開啟話...佛教中的四大主要指佛教術語。指地、水、火、風為四種構成物質的基本元素。謂地、水、火、風四種物體均能保持各自的...
雙峰慧真禪師
【五燈會元】
韶州雙峰慧真禪師,僧問:「如何是和尚非時為人一句?」師曰:「吃棒得也未?」僧禮拜,師便打。
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憍薩羅,梵名 Ko?alā, Kau?ala,巴利名 Kosalā。又作拘舍羅國、嬌薩羅國、居薩羅國、拘薛羅國、高薩羅國、俱婆羅...