佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【有為增上法】 p0549 品類足論六卷八頁云:有為增上法云何?謂有為法。...即阿彌陀佛,因阿彌陀佛的光明無量。...(名數)一大日經,二金剛頂經,三蘇悉地經也。...謂真土、應土等二種佛所住之國土。(一)真土,亦稱真佛土,為真佛之住處。(二)應土,又稱方便化身土,為應身佛之住處...(術語)惡之思想。有八種之別。大乘義章五末曰:邪心思想,名之為覺。違正理,故稱為惡。惡覺不同,離分有八。止觀...真實的邊際,也就是至極的意思。...(名數)五種具德之海也。即佛自證之無盡圓明性海藏中五種之義分。舊華嚴經第三所謂爾時普賢菩薩承佛神力,觀察一切...乃英國人類學家泰勒(Edward Burnett Tylor, 1832~1917)提出之理論。主張原始人在形成宗教之前,先產生萬物有靈之...位於遼寧義縣。俗稱七佛寺、大佛寺。原名感熙寺。開寺事蹟不詳。據元代大德七年(1303)所立之石碑載,此寺為處士焦...(雜語)譯曰斤,量目也。菩提資糧論一曰:譬如量物有缽羅薩他,有阿宅迦。經註曰:如此間合升斗斛之類。梵語雜名曰...(術語)依七曜與二十八宿配合而生之吉日名。例如月與尾宿合之時,恰如當於日曜日,是名金剛峰日。此日宜修一切降伏...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...數年前,我在為佛學班上課時,學生中有一位弱視青年。 他一眼盲,一眼弱視,讀經時僅能以單眼微弱的視力,用幾乎貼...1、雙蓮百合圓肉湯 安神,健身,預防心悸失眠 材料:蓮子2兩,蓮藕1斤,百合5錢,圓肉5錢 做法:將所有材料洗淨 蓮...8月6日,青島做了一件讓世界震驚的事:青島6.6米大鍋蒸兩噸海鮮宴請千人,說在8月6日,第八屆青島國際帆船周青島國...有好多信佛的人,感覺信三寶很久了,卻沒有得到感應。你有好多毛病,不降你的罪就是好的,還想找感應、還想講感應啊...古代有一老禪師,夜晚出房門巡夜時,發現牆腳有一把椅子,他一看就知道有小弟子違背寺規私自溜出去了。老禪師沒有聲...古時候有個須和多國,國王名叫薩多浮。一日國王出外遊獵,遇見一座佛塔,便取出五個小錢布施給佛塔。當時有個旃陀羅...佛施設八萬四千法門都是方便,但這個法門是方便當中的最方便的法門,就是念這個名號,三歲小孩都能念。但是三歲小孩...宇宙間一切萬法是因緣所生,今試依《瑜伽師地論有尋有伺地》中對於緣起的甚深義──「諸法不自生,亦不從他生,不共...
雲居元祐禪師
【五燈會元】
南康軍雲居真如院元祐禪師,信州王氏子。僧問:「如何是道林的旨?」師曰:「札。」曰:「隨流認得性,無喜亦無憂。」師曰:「汝皮袋重多少?」曰:「高著眼看。」師曰:「自領出去。」問:「如何是祖師西來意?」師曰:「胡天雪壓玉麒麟。」問:「如龜藏六時如何?」師曰:「文彩已彰。」曰:「爭柰處處無蹤跡。」師曰:「一任拖泥帶水。」曰:「便與麼去時如何?」師曰:「果然。」上堂:「過去諸如來,更不再勘。現在諸菩薩,放過即不可。未來修學人,謾他一點不得。所以教中道,若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性一切惟心造。雖然如是,雲居門下,正是金屑落眼。」上堂:「凡見聖見,春雲掣電。真說妄說,空花水月。翻憶長髭見石頭,解道紅爐一點雪。」擊禪床,下座。上堂:「龜毛為箭,兔角為弓。那吒忿怒,射破虛空。虛空撲落,傾湫倒嶽。牆壁瓦礫放光明,歸依如來大圓覺。」擊禪床,下座。上堂:「月色和雪白,松聲帶露寒。好個真消息,憑君子細看。黃龍先師和身放倒,還有人扶得起麼?祖禰不了,殃及兒孫。」擊禪床,下座。上堂:「一切聲是佛聲。」以拂子擊禪床曰:「梵音深遠,令人樂聞。」又曰:「一切色是佛色,」乃拈起拂子曰:「今佛放光明,助發實相義。已到之者,頂戴奉行。未到之者,應如是知,應如是信。」擊禪床下座。今諸方三塔,師始創也。
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梵語 trividhā nihsvabhāvatā。系針對遍計所執等三性之有法所說三種無性之空義。又作三種無自性性、三無自性、三...