佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
毗布羅,梵名 Vipula,巴利名 Vepulla。又作毗富羅山、毗浮羅山、鞞浮羅山。意譯廣博脅山、廣普山、方山或大山。為...(經名)十二卷,唐地婆訶羅譯。佛在祇洹,中夜入佛莊嚴三昧,放頂髻之光,照淨居天,淨居天子來問法,佛受其請,晨...無畏三藏禪要曰(但依大日經,略有不同): 一、菩提心不可退。 二、不可舍三寶而歸依外道。 三、不可...所謂直指人心,即無須向外界尋求,而直觀自心、自性;所謂見性成佛,即無須分析思慮,而透徹覺知自身具有之佛性,即...【近補特伽羅】 p0821 瑜伽二十一卷十四頁云:云何名近補特伽羅?謂有如是補特伽羅,由時近故;去涅槃近。或有...亦名:受戒緣集篇 子題:受戒超凡鄙之穢流、受戒入聖眾之寶位、受戒、受具戒通五種、五種受具、戒分四位、羯磨受戒...1、唯識論說,八識中的第八阿賴耶識為本識,其餘七識都叫做轉識,因皆由第八識所轉生的。 2、轉有漏的八識而成...指盲龜遇浮木甚難,比喻得人身、值佛聞法之不易。雜阿含經卷十五(大二·一○八下):「爾時,世尊告諸比丘:『譬如...(經名)一卷,劉宋涅槃京聲譯。佛及難陀、阿難、羅雲,親送淨飯王之喪,以彰孝道。...聲聞乘的果位名,梵語叫做阿那含,華譯為不還,意即修到了此果位的人,便不再來人間受生死了。...(術語)呼出之息也。止觀七曰:風氣依身名出入息,此息遷謝,出不保入。同輔行七曰:有一比丘言:出息不保入息。佛...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...當業力跟妄想結合的時候,人生無解,真的無解!其實人生不應該那麼複雜。如果只有業力,那很簡單,看誰欠誰而已。你...寺院裡剛來了一批小沙彌。有天夜裡,當新來的小沙彌們跟釋心禪師做完晚修,回房就寢之後,就聽隔壁的釋心禪師大聲喊...(圓濤法師白話譯) 【原文】 藥無貴賤,愈病者良。法無優劣,契機則妙。在昔之時,人根殊勝,知識如林,隨修一法,則...楞嚴咒屬於佛陀的最佳咒語,有條件的話可以常念不絕,沒有場所限制,但在衛生間等不乾淨的場所應默念為好。讀誦咒語...「阿賴耶識」是印度的語言,中文的意義就是「我」的意思。人有八識:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、...問: 阿彌陀佛!我想請教一下,怎麼做好人生的收尾? 淨界法師答: 我告訴大家一種觀想的方法。人生是怎麼回事,你...芥子般的種子,能長出庇蔭眾人的大樹。布施得福,因果不可思議。 在佛陀時代,當時的僧團是不炊爨的,僧眾都是到城...森林當中有一隻獅子,野獸之王嘛;它去吃了一隻鹿、飽了一頓餐以後,它這個鹿的骨頭就卡在它的牙齒上面。這個獅子就...
靈鷲慧覺禪師
【五燈會元】
信州靈鷲慧覺禪師,上堂:「大眾百千三昧、無量妙義,盡在諸人腳跟下。各請自家迴互取,會麼?迴互不迴互,認取歸家路。智慧為橋樑,柔和作依怙。居安則慮危,在樂須知苦。君不見,龐居士,黃金拋卻如糞土。父子團圞頭,共說無生語。無生語,仍記取。九夏雪花飛,三冬汗如雨。」
上篇:三角慧澤禪師 | 下篇:積翠永庵主 |
一名 二色 今辨法界初門。先從名色而始者。至論諸法本原清淨。絕名離相。尚非是一。何曾有二。不二而辨其二者。以...