佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(異類)Mahābhāga,龍王名。見慧琳音義十二。...亦名:相去舒手相及處立 子題:單白入眾坐和失相、叢坐 羯磨疏·諸戒受法篇:「白召入眾,就分為三,緣、法、儀也。...(術語)小乘俱舍以心與識為同體異名。大乘唯識以之為別體。有一識乃至無量之差別。...梵名 Vāyu,巴利名同。音譯作嚩庾、縛臾、婆庾、婆牖、伐由。又作風神、風大神。為密教十二天之一,護世八方天之一...又作鎮主。指守護寺院等之神祇。印度自古即有此類神祇,如四天王等。於中國,伽藍守護神、土地神乃保護寺院建築或土...《律經》共有二千七百頌,分為九卷,印度德光論師所造。作者德光論師,印度摩覩羅國人,約在六世紀時生於大婆羅門家...(術語)阿摩羅者,梵名Amala,或作阿末羅庵摩羅。譯言無垢。阿摩羅識者,即清淨無垢之識也。九識中之第九識。...【厭離言教】 p1276 瑜伽八十九卷四頁云:云何厭離言教?謂依三種令增少欲喜足言教,及依樂斷樂修令離憒鬧言教。...已經解脫煩惱障礙的佛身,為二佛身之一。...袈裟類之法衣,為僧尼之上服。又作褊衫、編衫、遍衫、偏袖。即縫合僧祇支與覆肩衣,另加襟而成為一種具有兩袖、前後...(佛名)大日如來也。大疏四曰:首中置百光遍照王而以無垢眼觀之,以此自加持故即成毗盧遮那身也。...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...在修首楞嚴王三昧的過程當中,倓虛老和尚提出了六字真言:不迷、不取、不動。這六個字是未來你正念真如的方法,你要...1.云何應住?云何降伏其心? 2.若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。 3.菩薩於法,應無所住行於布施...無論在家出家,必須上敬下和。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之勞,成人之美。 靜坐常思己過,閑談不論人非。行...趙朴初先生92歲時寫了一首《寬心謠》,讀來發人深省: 《寬 心 謠》 趙朴初 日出東海落西山,愁也一天,喜也一天...山珍海味雖然可口,卻不一定健康。如今人們吃東西,營養健康往往擺在首位,越來越多人意識到,吃的貴並不代表著吃的...學佛的想求解脫,我們知道,不想執著,不想煩惱,這麼容易嗎?離得開嗎? 咱們比較而言,現在我們比社會上的人為名...佛教以慈悲為懷,視眾生平等,這其中也包括了動物。佛法認為所有的生命都是平等無二的,在本質上並無差別。由於因緣...少子夭折,人情於此種境界,每起怨尤,生懈怠。須知人生因果複雜,有因故致有果,有果斷非無因。知前因後果,則可不...
雲岩天游禪師
【五燈會元】
隆興府雲岩典牛天游禪師,成都鄭氏子。初試郡庠,復往梓州試,二處皆與貢籍。師不敢承,竄名出關。適會山谷道人西還,因見其風骨不凡,議論超卓,乃同舟而下,竟往廬山,投師剃髮,不改舊名。首參死心不契,遂依湛堂於泐潭。一日,潭普說曰:「諸人苦苦就准上座覓佛法。」遂拊膝曰:「會麼?雪上加霜。」又拊膝曰:「若也不會,豈不見幹峰示眾曰:『舉一不得舉二,放過一著,落在第二。』」師聞脫然穎悟。出世雲蓋,次遷雲岩。嘗和忠道者牧牛頌曰:「兩角指天,四足踏地。拽斷鼻繩,牧甚屎屁!」張無盡見之,甚擊節。後退雲岩,過廬山棲賢,主翁意不欲納。乃曰:「老老大大,正是質庫中典牛也。」師聞之,述一偈而去。曰:「質庫何曾解典牛?只緣價重實難酬。想君本領無多子,畢竟難禁這一頭。」因庵於武寧,扁曰「典牛」,終身不出。塗毒見之,已九十三矣。上堂,卓拄杖曰:「久雨不晴,札,金烏飛在鐘樓角。」又卓一下曰:「猶在殼。」復卓曰:「一任衲僧名邈。」上堂:「馬祖一喝,百丈蹉過,臨濟小廝兒,向糞埽堆頭拾得一隻破草鞋,胡喝亂喝。」師震聲喝曰:「喚作胡喝亂喝,得麼?」上堂:「象骨輥毬能已盡,玄沙斫牌伎亦窮。還知麼?火星入褲口,事出急家門。」上堂:「三百五百,銅頭鐵額。木笛橫吹,誰來接拍?」時有僧出,師曰:「也是賊過後張弓。」上堂:「寶峰有一訣,對眾分明說。昨夜三更前,烏龜吞卻鱉。」至節,上堂:「晷運推移,日南長至。布褌不洗,無來換替。大小玉泉,無風浪起。雲岩路見不平,直下一錘粉碎。」遂高聲曰:「看腳下!」上堂,舉梁山曰:「南來者與你三十棒,北來者與你三十棒。然雖與麼,未當宗乘。後來琅玡和尚道,梁山好一片真金,將作頑鐵賣卻。琅玡則不然,南來者與你三十棒,北來者與你三十棒。從教天下貶剝。」師拈曰:「一人能舒不能卷,一人能卷不能舒。雲岩門下,一任南來北來,且恁麼過,驀然洗面摸著鼻頭,卻來與你三十。」上堂:「日可冷,月可熱,眾魔不能壞真說。作麼生是真說?初三十一,中九下七,若信不及,雲岩與汝道破:萬人齊指處,一雁落寒空。」病起,上堂,舉馬大師日面佛、月面佛。後來東山演和尚頌曰:「丫鬟女子畫蛾眉,鸞鏡台前語似癡。自說玉顏難比並,卻來架上著羅衣。」師曰:「東山老翁滿口讚歎,則故是點檢將來,未免有鄉情在。雲岩又且不然,打殺黃鶯兒,莫教枝上啼。幾回驚妾夢,不得到遼西。」
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【異相無我】 p1116 成唯識論八卷二十二頁云:異相無我者:與妄所執我相異故。...