佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(修法)合胎藏界與金剛界之曼陀羅而供養之之法會也。...(一)凡三卷。北宋沙門戒珠(985~1077)著。收於大正藏第五十一冊。又稱往生淨土傳、戒珠傳。由梁、唐、宋各高僧傳...凡四卷。清代吳本泰撰,沙門智一編。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。西溪,屬浙江省,宋高宗南渡,初欲建都於此。此地...【舍遠離軛】 p0974 瑜伽六十二卷二頁云:云何舍遠離軛?謂於遠離邊際臥具,遠離眾惡,人所習近,似寂靜室;遠棄舍...(雜語)法離迷情,絕虛妄,雲真實。大乘義章二曰:法絕情妄為真實。法華經寶塔品曰:如所說者,皆是真實。...疑自、疑師、疑法。...梵名 Trimūrti。指相互關聯而各具一相之三神。主要指印度教所信奉之梵天、毗濕奴、濕婆三大主神。認為三神分別代表...(譬喻)淫慾傷身譬如病。止觀九上曰:如是想者,是淫慾病之大黃湯。...即唐代沙門慧海。俗姓朱。從越州大雲寺道智法師受業,後至江西參訪馬祖道一,六年大悟,歸越州。嘗撰頓悟入道要門論...(人名)唐道平沙門,為金吾大將軍。佛祖統紀五十一曰:肅宗,沙門道平,為金吾大將軍,破安祿山反賊。...【明增定】 p0806 成唯識論九卷六頁云:謂此位中,重觀所取名等四法,皆自心變,假施設有,實不可得。明相轉盛...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...教理行果,乃佛法之綱宗。憶佛念佛,實得道之捷徑。在昔之時,隨修一法,而四者皆備。即今之世,若舍淨土,則果證全...一日之計,始於清晨。 前人曾說過:能控制早晨的人,方可控制人生。一個人如果連早起都做不到,你還指望他這一天能...念佛法門雖然簡單容易,但卻是至圓至頓的。蕅益大師說這是方便中第一方便。一切法門都是方便,但一切法門當中,念佛...香港海洋公園裡有一條大鯨魚,雖然重達8600公斤,卻不但能躍出水面6.6米,還能向遊客表演各種雜技。 面對這條創造奇...鎮江定慧寺的彌勒殿有這樣一副對聯:眼前都是有緣人,相近相親,怎不滿腔歡喜;世人盡多難耐事,自作自受,何妨大肚...求陀那與安息羅比丘結伴到舍衛城托,在回只園精舍的路上,求陀那忽然有感而發對安息羅說:今天受信徒的豐富供養,我...十念法: 唐善導大師說十念法是念夠十句的佛號。北魏曇鸞大師強調了心無雜念,認為十念是沒有雜念的憶念佛號並緣佛...我們學佛是為什麼?是真為生死來學佛。對於佛教徒來說,他面對的,就像沙門者,學死者也。沙門,修道的人,就是學這...
鳳棲慧觀禪師
【五燈會元】
鳳棲慧觀禪師,上堂:「前村落葉盡,深院桂花殘。此夜初冬節,從茲特地寒。所以道,欲識佛性義,當觀時節因緣。時節若至,其理自彰。」喝一喝:「恁麼說話,成人者少,敗人者多。」
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(術語)梵語薩婆若多Sarvajatā,一切智之相貌。智度論二十七曰:薩婆秦言一切,若多秦言相。...