佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(雜語)薄拘羅經曰:薄拘羅作是說:諸賢!我結跏趺坐,於八十年未曾倚壁倚樹。...(故事)會元七(玄沙章)曰:師因參次,聞燕子聲乃曰:深談實相,善說法要。便下座。...即菩薩乘,取其清淨乘物之意。亦即行慈悲喜舍者,稱為梵乘。乃楞伽阿跋多羅寶經卷二所舉天乘、梵乘、聲聞乘、緣覺乘...(名數)寶賢夜叉,滿賢夜叉,散支夜叉,眾德夜叉,應念夜叉,大滿夜叉,無比夜叉,密嚴夜叉也。...戒本疏·十三僧殘法:「乃至三諫舍者善,何等善耶?一、以本諫不成殘故,二、以屏諫非提罪故,三、以所犯不成蘭故。...(術語)謂對沉淪三界中之眾生教斷見思二惑出離三界之法門也。天台之藏教通教是也。四教儀曰:此二教是界內教。同集...四十觀音之一。又作寶經觀音。其形像,右手置胸前,上持智印出生般若理趣經,左手結拳印。其真言為:唵(oj)縛日羅...(經名)金光明經一曰:懺悔品。金光明最勝王經二曰:夢見金鼓懺悔品。妙幢菩薩,夢金鼓出大音聲而說懺悔之偈頌。次...(經名)是梵網經之下卷,述菩薩之戒本者,故稱戒本經。...(術語)佛之異稱。等者平等,覺者覺悟,諸佛覺悟,平等一如,故名等覺。智度論十曰:諸佛等,故名為等覺。往生論註...媲摩,梵名 Bhīmā。位於新疆和闐(Khotan)東方之城邑。即漢書所載之捍彌城。相當於今日之克利雅市(Keriya)。據...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...有人問蕅益大師說:大師!你老人家開悟了(蕅益大師二十五歲開悟,他自己承認了)。開悟以後你老人家是怎麼想的?開...眾生成佛時有三身,稱為三身佛,三身佛分別為法身佛、報身佛、及應化身佛。 法身是我們的本來面目,是本來具有的,...有一段時期,釋迦牟尼佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法。當時提婆達多雖亦從佛出家,卻為名聞利養蒙蔽心性,造作三逆罪:...問: 怎樣修法能真正有把握往生西方? 慧律法師答: 很簡單,什麼事都退讓,什麼事都謙卑。我用三種哲學,你可以過...往生的條件,是不是一定要得到事一心不亂或者理一心不亂,這是一個原則性的問題。 蕅益大師用天台的教理作了詮釋,...問: 印祖多次開示臨終助念及佛化家庭的重要性。若家人不能隨其學佛,身邊親友又不具備助念的條件,是不是平日念佛...你們覺得善念比較重要還是善業比較重要?對你來生的影響,善業比較重要還是善念?對了,不錯!善念是主要因素,善業...釋迦牟尼佛每一次講法,都是總持法。後來阿難結集經典,從如是我聞到歡喜信受,一部經典講完了以後一定會有人現場受...
達摩流支
【翻譯名義集】
【達摩流支】唐言法希,天後改為菩提流志,唐云覺愛。南印度人,婆羅門種,姓迦葉氏。聰睿絕倫,風神爽異。生年十二,外道出家,年登耳順,自謂孤行,撩僧論議,[貝*為](居委切)以身事。時有耶舍瞿沙,知其根熟,遂與交論。未越機關,詞理俱屈,始知佛日高明,匪螢燈並照,法海深廣,豈涓渧等潤。投身敬事,專學佛乘。未越五年,通達三藏。天皇遠聞雅譽,遣使往邀,未及使還,白雲遽駕,暨天後御極,赴京翻譯。至和帝龍興,譯寶積經。此經玄奘昔翻數行,乃嘆:此土群生,未有緣矣,餘氣力衰竭。因而遂輟。和帝命志續奘餘功,遂譯於世。
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指修行與證悟。蓋修行與證悟原本不二,宜應相輔相成;而一切眾生本即是佛,以迷執顛倒而流轉生死,若藉修行與證悟之...