瑜伽四十六卷十頁云:又諸菩薩順退分法,當知有五。何等為五?一者、不敬正法及說法師。二者、放逸懈怠。三者、於諸煩惱,親近執著。四者、於諸惡行,親近執著。五者、與餘菩薩校量勝劣,起增上慢;及於法顛倒,起增上慢。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
六相是總相、別相、同相、異相、成相、壞相。這六相是華嚴宗重要教義之一。這種教義的特點,表達了一切事物,圓通無...指四生六趣。四生,即卵、胎、濕、化;六趣,即天、人、鬼、畜、地獄、阿修羅。釋門歸敬儀卷上(大四五·八五五上)...無著承彌勒菩薩教旨所著五部之大論。又作五大論。即:(一)瑜伽師地論,凡百卷,唐代玄奘譯。(二)分別瑜伽論,缺譯。...位於日本奈良縣生駒郡斑鳩町。為南都七大寺之一。又稱法隆學問寺、斑鳩(鵤)寺。屬日本聖德宗。系聖德太子所創。其...【異生性障】 p1116 成唯識論九卷十八頁云:一、異生性障。謂二障中分別起者。依彼種立異生性故。二乘見道現在前時...(術語)彼此有爭,則斷事之人,斷其是非,使兩者和。...(譬喻)妄念鼓動,譬之於風。性靈集八曰:一念妄風鼓波濤。...(1634~?)明末清初臨濟宗僧。潼川(四川)人,俗姓韓。號赤松。六歲時遇亂入黔,十五歲時,厭俗世,入南望山齋戒...亦名:八事失夜法 行事鈔·懺六聚法篇:「律雲,八事失夜法:一、往餘寺不白;二、有客比丘來不白;三、有緣自出界...(術語)佛為人中之寶也。維摩經佛國品曰:熟聞人寶不敬承。注云:肇曰:在天為天寶,在人為人寶。寶於天人者豈天人...又稱賢首宗、法界宗、圓明具德宗。為我國十三宗之一,日本八宗之一。本宗依大方廣佛華嚴經立法界緣起、事事無礙之妙...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...一、親近善知識 眾生的煩惱習氣都很重,突不破,無法照見五蘊皆空。因此,需要有經驗、有智慧的人來引導。善知識能...普賢十大行願是修學大乘佛法的基本準則。普賢十大行願,約因來說,就是正因佛性(即上求佛道、下化有情的大菩提心);...歷史上的中國禪者,僧,我特欽佩慧能;俗,則是傅翕。這傅大士,有一偈,未出家時,便令我癡迷。 偈曰:空手把鋤頭...今天簡單地和大家講一講生活禪和禪生活。這是個老題目,也是個新題目,要講好這個題目並不容易,同時這個題目恐怕永...問: 臨終不論什麼情況,乃至昏迷,亦得往生嗎? 大安法師答: 這個問題實際上涉及到往生的條件問題。往生的條件乃...問: 在這個斗諍的世界裡,如果太善良是會被欺負的。我們不可能百依百順,不管是怎麼樣都會自我保護。怎樣算是恆順...有一位剛學佛不久的信徒,在《勸發菩提心文》上看到金剛非堅,願力最堅這句話時,不懂其意,就跑去請示無相禪師,無...問: 被煩惱束縛的凡夫,惡業深重,煩惱也未斷一絲一毫,怎麼能往生到出離三界的西方淨土呢? 佛慧法師答: 我們生...
五種順退分法
【法相辭典】
【五種順退分法】 p0275
上篇:五種任持定法 | 下篇:五種順勝分法 |
據諸經要集卷十載,以布施情形之不同,所得之福報亦有四種差別,即:(一)施多得福少,謂以飲酒、歌舞等事施人,則費...