集異門論十三卷七頁云:五勝支者:云何為五?具壽當知;諸聖弟子,於如來所,修植淨信,根生安住。不為沙門,或婆羅門,或天魔梵,或餘世間。如法引奪。是名第一勝支。復次具壽!諸聖弟子,無諂無誑,淳直性類。於大師有智同梵行者所,如實自顯。是名第二勝支。復次具壽!諸聖弟子,少疾無病,;成等熟腹,非極冷熱;時節調和,無諸苦惱。由斯飲食,易正消化。是名第三勝支。復次具壽!諸聖弟子,勤精進住有勢,有勤,有勇,堅猛,於諸善法常不舍軛。假使唯餘皮筋骨在,身諸血肉,皆悉乾枯;為得所求殊勝善法,發勤精進,有勢有勤有勇堅猛不舍善軛。若未證得;精進熾然,終無中廢。是名第四勝支。復次具壽!諸聖弟子,具慧安住,成就世間有出沒慧,聖慧,出慧,善通達慧,彼所作慧,正盡苦慧。是名第五勝支。如彼卷七頁至十二頁廣釋。
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五勝支
【法相辭典】
【五勝支】 p0257
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(術語)理為所觀之道理,智為能觀之智慧,彼此冥合,稱為覺悟。即依理生智依智顯理也。不思議疏下曰:秘秘中秘釋者...