無性釋二卷二十頁云:如是六識三緣生者:此中眼識,眼為增上緣,色為所緣緣,無間滅識、為等無間緣。如說眼識從三緣生,如是耳等一一轉識,各從別別三緣所生,生義平等。
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有餘涅槃和無餘涅槃。如阿羅漢惑業已盡,生死已了,但其身體還在,名有餘涅槃,或有餘依涅槃,言其生死之因雖盡,但...(譬喻)驢馬負物也,以譬衲僧所負之邪見妄想。碧岩二十一則垂示曰:脫籠頭,卸角馱。祖庭事苑二曰:馱徒個切,負重...【慳】 p1293 瑜伽八十九卷七頁云:於資生具,深懷鄙吝;故名為慳。 二解 顯揚一卷八頁云:慳者:謂積聚希著為體。...為「權教」之對稱。指如來隨自意真實之教法。反之,隨他意方便之教說,稱為權教。天台宗立藏、通、別、圓四教,其中...(術語)寂滅道場之略。法華玄義一上曰:雖高山頓說,不動寂場而游化鹿苑。...妄是虛妄,染是污染,指一切生死之法。...即晚間用粥。或謂晡時(午後二至四時)之粥食。律法中雖有過午不食之戒,然佛教傳入我國後,因應國情與時代之需,僧...(術語)言法身本來在一切眾生之心中也。...(經名)三卷,趙宋施護譯。諸苾芻共會,相謂何行業最多獲義利?阿難言色相行業(阿難容貌美故言),聞二百億言精進...行事鈔·瞻病送終篇:「十誦,當隨病人所須,問病因緣,覓師求藥;日到僧廚,問有病人食不?若無,取僧所供給庫中物...(術語)塵勞之黨侶也,塵勞者煩惱之異名。維摩經弟子品曰:為與眾魔共一手,作諸勞侶。注肇曰:其為諸塵勞之黨侶也...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...律航大師,晚年才出家,平日不論行住坐臥,佛號不離口,念珠不離手。 大師念佛是用並耳念佛法,即將阿彌陀佛四字洪...問: 請教法師!本來念佛應該是越念越清靜的,為什麼我會越念雜念越紛飛? 大安法師答: 雜念是病,佛號是藥。我們...我們是牲畜的活墳場,為了口腹之慾而將它們斬殺。饕餮之前從未佇足片刻想想,若動物也像人一樣有人權當如何?星期天...在華藏世界海世界種裡面有二十重世界,第十三層就包含娑婆世界和西方極樂世界。對照華嚴十玄門中的主伴圓融具德門,...◎ 生命是無常的,在那無常變化當中,每一個變化你都沒辦法決定,都是由因緣來決定的,所以它是苦的。當你了解之後...社會上有人說:披起袈裟事更多。事多不是指是非多,是指出家的僧人披上袈裟任務很多,而且非常重要。出家人是要荷擔...各位有緣大家吉祥。給大家介紹了這麼多的淨土祖師,幾乎都是遙不可及,為什麼呢?都在古代。今天我們講一個近代的大...中國佛教天台宗對觀音信仰在中國漢傳佛教領域的普及與提升,作出過重大的歷史貢獻。圖片首先,天台宗通過五時、五味...
六識三緣生
【法相辭典】
【六識三緣生】 p0306
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(名數)聲聞乘之十八有學也...