集異門論十六卷一頁云:六順明分想者:云何為六?答:一、無常想。二、無常苦想。三、苦無我想。四、厭食想。五、一切世間不可樂想。六、死想。此中五想,如成熟解脫想說。云何一切世間不可樂想?答:世間、謂五取蘊。即色取蘊、乃至識取蘊。有諸苾芻、於五取蘊,以有思慮俱行作意,審諦思惟;以有恐懼俱行作意,審諦思惟;以不可樂俱行作意,審諦思惟;以不可喜俱行作意,審諦思惟。彼於五取蘊,如是思惟時;諸想等想現前等想,已想當想,是名一切世間不可樂想。問:何故名為順明分想?答:明、有三種。一、無學宿住智證明。二、無學死生智證明。三、無學漏盡智證明。由前六想,令此三明,未生者生;已生者,增長廣大。故名順明分想。
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六順明分想
【法相辭典】
【六順明分想】 p0306
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(術語)梵雲和伽羅Vyākaraṇa,十二部經之一。佛對發心之眾生授與當來必當作佛之記別也。...