佛說邪淫有十種罪

○三曰邪淫，彼或有父所護，或母所護，或父母所護，或姊妹所護，或兄弟所護，或婦父母所護，或親親所護，或同姓所護，或為他婦女，有鞭罰恐怖，及有名假賃至華鬘，親犯如此女。是謂身故作三業，不善與苦果受於苦報。——《中阿含經·卷第三》

○云何邪淫。此邪淫人，若於自妻，非道而行。或於他妻，道非道行。若於他作，心生隨喜。若設方便，強教他作。是名邪淫。

○云何邪淫得果報少。若邪淫已，專心懺悔，不隨喜他。遮他邪淫，示其善道。彼邪淫業，不具足滿。離邪淫意，修行善戒。如是邪淫，得果報少，不決定受。——《正法念處經·卷第一》

○好邪淫者，有五自妨：一者，多聲不好。二者，王法所疾。三者，懷畏多疑。四者，死入地獄。五者，地獄罪竟受畜生形。皆欲所致，能自滅心。

○能自滅心不邪淫者，有五增福：一者，多人稱譽。二者，不畏縣官。三者，身得安隱。四者，死上天生。五者，從立清淨泥洹道。——《佛說方等泥洹經·卷上》

○若離邪行，即得四種智所讚法。何等為四。一諸根調順。二永離諠掉。三世所稱嘆。四妻莫能侵。是為四。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛丈夫隱密藏相。——《佛說十善業道經》

○不邪淫修習多修習，得生天上；若生人中，妻室循良。——《雜阿含經·卷第三十七》

○不邪淫，得人敬愛念。——《賢愚因緣經·卷第四》

○邪淫有十惡事。何等十。常為其夫伺捕楚毒，室家不和；善法消竭，不善法增；危敗軀身；不檢其妻；不守財賄；常為人疑，宗親不信；種業如是，門不貞潔；身壞命終生地獄中；設得為女，非獨一主；設得為男，馳騁邪淫，自失其妻。是十惡事。——《佛說出家緣經》

○若復有人樂為邪淫，是人不能護自他身。一切眾生見皆生疑。所作之事妄語在先。於一切時，常受苦惱，心常散亂。不能修善，喜失財物。所有妻子，心不戀慕，壽命短促。是名邪淫現在惡果。捨此身已，處在地獄。受惡色力，飢渴長命，無量苦惱。是名後世惡業果報。若得人身，惡色惡口，人不喜見。不能守護妻妾男女。是一惡人因緣力故，一切外物不得自在。——《優婆塞戒經》

○犯淫泆有五罪。一者亡錢財。二者墮驚怖。三者畏縣官。四者得怨禍。五者己命盡墮惡地獄中。——《佛說罵意經》

○邪淫之罪，亦令眾生墮三惡道。若生人中，得二種果報：一者，妻不貞良。二者，不得隨意眷屬。——《大方廣佛華嚴經·卷第三十五》

○邪淫不善行，有二種果報。一者得丑惡妻婦，又不貞良。二者為他所壞。——《十住毗婆沙論·卷第十四》

如佛所說：「邪淫有十罪：一者，常為所淫夫主欲危害之；二者，夫婦不穆，常共鬥諍；三者，諸不善法日日增長，於諸善法日日損減；四者，不守護身，妻子孤寡；五者，財產日耗；六者，有諸惡事，常為人所疑；七者，親屬、知識所不喜愛；八者，種怨家業因緣；九者，身壞命終，死入地獄；十者，若出為女人，多人共夫；若為男子，婦不貞潔。」如是等種種因緣不作，是名不邪淫。