瑜伽八十八卷九頁云:何等名為四種雜染?一、業雜染,二、見我慢纏雜染,三、愛纏雜染,四、彼隨眠雜染。若諸新業造作增長,若諸故業數數觸已而不變吐,是名業雜染。若於諸行,邪分別起薩迦耶見,於他有情,以諸沙門婆羅門等與己挍量,謂自為勝,或等或劣,是名見我慢纏雜染。於內於外所起貪慾,於愛行中應知其相,是名愛纏雜染。於相續中見我慢愛三品粗重,常所隨逐,是名彼隨眠雜染。
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【心轉依】 p0349 雜集論十卷十五頁云:心轉依者:謂已得無學道,證得法性心自性清淨;永離一切客塵隨煩惱故;名為...【滅定】 p1211 品類足論一卷七頁云:滅定云何?諸已離無所有處染,止息想作意為先,心心所滅。 二解 入阿毗達磨論...無卒暴音者,謂阿羅漢或於一時遊行林野迷失道路,或入空宅揚聲叫喚發大暴音,因不染污習氣過失聚,露唇齒而現大笑,...梵語 vākya。又作薄迦。含有章、部、品、言等義,與跋渠(梵 varga)之義同。俱舍論疏卷五(大四一·五五二上):...指龍所住之河川。又作龍泉。以龍之大力,故雖逢天旱,而河水仍不涸竭。安樂集卷上(大四七·七中):「譬如寄花五淨...(明王)譯曰甘露瓶。常略名軍荼利明王,五大明王之一。...知禮,字約言,是宋代天台宗的義學高僧,俗姓金,四明(今浙江鄞縣)人,七歲時(966)依汴京太平興國寺洪選出家。十五...佛說華嚴經時,文殊師利菩薩從善住樓閣出,拜辭佛陀,往南方遊行人間;時與文殊菩薩同行者有十四神及九王。其中,十...(術語)平等之義,等級之義,等類之義。等類之等有二種:一向內等,如已列之物件,盡列後置等字者,二向外等,於應...(術語)劫初諸說上,皆有萬名,眾生漸鈍,則減為千名(如帝釋之千名),眾生彌昧,則減為百名,眾生更愚,則減為今...(職位)禪林稱當寺前住之人名為東堂,他山退隱之長老來住本寺,名為西堂。以西是賓位故也。見象器箋五。淨家襲聞此...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...有人這樣問過我說:師父,我現在還不能忌口。(所謂不能忌口者,就是不能吃素),我念佛有功德沒有呢? 我說:有。...盛產童話的丹麥有兩位科學家,他們是兄弟。弟弟叫哈洛波爾,哥哥叫尼爾波爾。 有一天,哥哥尼爾對弟弟說:我們來做...我教原開無量門,就中念佛最為尊。省庵大師《勸修淨土詩》 我教就是指釋迦牟尼佛一代時教,推究它的原始要宗,開顯...天剛破曉,朱友峰居士興沖沖的抱著一束鮮花及供果,趕到大佛寺想參加寺院的早課,誰知才一踏進大殿,左側突然跑出一...一人請教禪師,說有人在背地裡捅他刀子,該怎麼辦? 禪師拿起一把斧子,走出室外。禪師對那人說,現在他把斧子扔向...四海波濤,孰計別離之淚。 在每一次這樣遷徙的生命過程當中,都要經歷愛別離的苦,親愛的人要離別就會流眼淚,在這...《楞嚴經》上佛說:如我按指,海印發光,汝暫舉心,塵勞先起。我們和佛就如此不同。《楞嚴》一經,由阿難發起,做我...仁、義、禮、智、信為儒家五常。儒家五常影響中國幾千年,成為中國道德體系中的核心因素。身在職場,要吸收儒家五常...
四種雜染
【法相辭典】
【四種雜染】 p0429
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(雜語)心念佛而空不放念之意。法華經普門品曰:我為汝略說,聞名及見身,心念不空過,能滅諸有苦。...