瑜伽十三卷七頁云:復次如經中說四種趣道,云何宴坐於諸法中思惟簡擇?謂有苾芻、先已證得初靜慮等,而未見諦。由聽正法、及多聞故;而能宴坐。依三摩地、於苦等諦,發起現觀。如是行者、依增上心,修增上慧。又有苾芻、如實知苦,乃至知道,而未證得初靜慮等。彼便宴坐思惟諸法。如是行者,依增上慧,修增上心。第三行者、名為俱得。奢摩他、毘缽舍那,雙雜轉故。第四行者、先已證得初靜慮等;未聽正法,未習多聞。後從大師、或餘尊所,聞見諦法;或復得聞斷餘結法。由此得入真諦現觀,或復證得阿羅漢果。彼既證得出離所引大善喜悅;由能制伏諸掉舉心,復還宴坐。如是坐已;安心住於靜慮等至。最初趣道、引見道故。第二、第三、引修道故。第四趣道、為俱引故。
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古時候有一個公案說:在饑荒的時代,有一個母親,她要去外面找飲食,臨走之前,用一個布袋裝上沙子綁掛在樑上,告訴...
有人問:有情的相貌、壽命、受用等千差萬別,豈能無差別? 答:譬如,水有咸、淡、香、臭等差別,但又同是濕性,所...
四種趣道
【法相辭典】
【四種趣道】 p0435
上篇:四種神足 | 下篇:四種聲聞 |
出自增一阿含經卷四十三所載十事功德之論。釋尊為制止比丘作無意義之俗論,而令思惟正法之論,去離惡趣,故說十功德...
良賁
頭陀十八物
末教
耆婆耆婆鳥
行事鈔受欲是非篇第四
梵網戒
漏無漏
降三世三昧耶會
三劫阿僧企耶
貿錢寶戒制意
算題
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
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愛吵架的夫妻
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