西域記二卷六頁云:婆羅門學四吠陀論。(舊曰毗陀訛也)一曰:壽。謂養生繕性。二曰:祠。謂享祭祈禱。三曰:平。謂禮儀占卜兵法軍陣。四曰:術。謂異能伎數,禁咒醫方。
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亦名:受具戒安置立處、安受具戒者所在、受具戒人不得在界外 子題:受具戒前反披七條衣 行事鈔·受戒緣集篇:「(一...(真言) 阿, 尾, 囉, 吽, 欠之五字也。有不空譯之毗盧遮那五字真言修習儀軌一卷。...【義多名少】 p1240 大毗婆沙論十五卷四頁云:問:名之與義、何者多耶?答:義多名少。所以者何?義攝十七界、一界...【一切有者謂十二處】 p0016 瑜伽六卷六頁云:又雖說一切有者謂十二處;然於有法,密意說有有相;於無法,密意...指禪僧之寢衣。打眠,睡眠之意。「打」字,為動詞,語意與打坐、打齋、打飯等之「打」字相同。古時僧人多著五條衣(...【迦[竹/田/廾]】 此雲藿(呼郭切)香。...(一)(731~813)唐代僧。廬江(安徽)人,俗姓何。幼年出家,從學於馬祖道一。馬祖示寂後,往謁石頭希遷,並與伏牛...【不共不定】 p0324 因明入正理論云:言不共者:如說聲常。所聞性故。常無常品,皆離此因。常無常外,餘非有故。是...【婆伽】 秦言破。大品婆字,入諸法破壞不可得故。論曰:知一切法不可得破相。華嚴唱婆(蒲餓切)字時,名一切...即以阿彌陀佛為主尊而建立之曼陀羅。又作阿彌陀曼荼羅。有金剛界式建立之理趣曼陀羅與胎藏界式建立之九品曼陀羅、八...剃掉鬚髮,是佛弟子出家之相,也是表明去除憍慢和跟外道的出家有別。...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...我們現在的時代是什麼?叫減劫,諸位知道嗎?我們的劫有增劫、減劫,佛陀不在增劫出世,因為增劫的人我慢心特重。減...佛陀有一段時間在舍衛國的祇樹給孤獨園弘法,他常向弟子們說:「大家要身心俱修,若想修心而失戒則慧不可得;修心是...妙霞居士是洛陽市伊川縣人,從學校畢業後,被分配在糧油系統工作,在二十世紀八十年代,這可是一份令人羨慕的鐵飯碗...問: 我認為佛教四眾弟子,無論出家在家者,都不應做吉凶占卜、預測等事,尤其是把時間和事相說得很具體。請問法師...曾黎吃素源於偶然。食素之後,曾黎體會到了前所未有的暢快。對於素食者來說,吃素需要一個開始,而這個開始意味著找...我們要斷除貪心,祖師大德作了一個偈子說:貪多業亦多,貪少業亦少,萬般諸煩惱,除貪一時了。 這個偈子說,我們的...在學會善待自己和他人上,我認為做到以下幾點很重要。 第一,人們要認清自己真正需要的是什麼。 比如說人們為了吃頓...不是風動,不是幡動,而是心動 禪宗智慧為什麼對管理者有如此大的價值呢?不妨先與大家分享一個小故事:一次,我參...
四吠陀論
【法相辭典】
【四吠陀論】 p0437
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真實不滅之義。含有永久、究極之意味。為「權」之對稱。與「權」(方便權假之義)併稱為「權實」。相關之用語有實教...