即以阿彌陀佛為主尊而建立之曼陀羅。又作阿彌陀曼荼羅。有金剛界式建立之理趣曼陀羅與胎藏界式建立之九品曼陀羅、八曼陀羅等。(一)理趣曼陀羅︰中央畫阿彌陀佛,前右左後各安金剛法、金剛利、金剛因、金剛語菩薩,四隅內外各安置四內、外供養,東、南、西、北四門各畫天女形表示貪慾,蛇形表示瞋,豬首表示癡,蓮花表示涅槃。(二)九品曼陀羅:中台八葉開敷蓮華台上為上品上生之阿彌陀佛,周匝安置八品之阿彌陀,內院四隅有法、利、因、語四菩薩,第二院有十二光佛、四攝菩薩、四外供養,第三院有二十四菩薩。(三)八曼陀羅:又作八大菩薩曼荼羅。中央畫阿彌陀佛,周匝安置觀自在、慈氏、虛空藏、普賢、金剛手、文殊、除蓋障、地藏等八大菩薩,其外為四攝、八供。另有九字曼陀羅,乃九品曼陀羅與八曼陀羅之綜合。[般若波羅蜜多理趣釋卷下、八大菩薩曼陀羅經(不空)、八大菩薩曼荼羅經(善無畏)、無量壽儀軌] p3682
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又作多跢嘙啝。多跢,謂幼兒學習步行之形態;婆和,謂幼兒習語之聲。即以幼兒之習行、習語比喻極為初步之問題而實不...(人名)Virūḍhaka,國王名。舊云毗琉璃王。西域記六曰:毗盧釋迦王,舊曰毗琉璃,訛也。...亦名:與覆藏法 濟緣記·釋集法篇:「與覆藏法者,既犯次重,即須陳露。知而故藏,此過難忍。隨所日覆,以法征治,...(雜語)謂出家之身,以力業為事,好鬥,作奴僕事之墮落僧。如僧兵之徒是也。又單曰力者。...【身業】 p0675 成唯識論一卷十五頁云:能動身思,說名身業。 二解 成業論十八頁云:身、謂諸根大造和合差...分析行相者,謂種種品類分析諸法,如有色無色有見無見,如是等。差別行相者,謂諸法差別義,如一信相或名心淨,或名...僧是和合的意義,而和合復具有二義,即理和與事和,理和是證擇滅,就是大家一同修證此共同選擇的寂滅的道理,事和共...【界】 意謂事物之間的區別,也可以解釋為產生其他事物的原因。例如:眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,對色、聲、香...(譬喻)師子中之王也,譬佛菩薩無一切畏者曰師子王。無量壽經下曰:如師子王無所畏故。...【修定】 p0899 集異門論五卷十七頁云:修定云何?答:於諸善定,親近數習;殷重、無間、勤修不舍。是名修定。...(雜語)五濁之異名。見七佛神咒經一。...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...1.六因 六因是:能作因、俱有因、同類因、相應因、遍行因、異熟因。 (1)能作因: 在有為法生起時,不障礙他生起...《優婆塞戒經》:若優婆塞(夷),受持戒已,受招提僧臥具、床座得失意罪 《集頌》: 三寶財物不與取,以力劫奪窣堵...在諸大德高僧傳裡頭,有十種真正出家的好和尚、好出家人。哪十種呢?翻譯經的譯師,把梵文翻成中文。就像我們現在,...問: 修人天的善,對於我們培養往生淨土的福德資糧,是不是有直接的關係? 大安法師答: 是間接的關係,不能談直接...紫柏大師是明朝四大師之一,名真可,字達現,晚年自號紫柏,吳地太湖人。大師五歲時還不會說話,其父沈連居士擔憂他...布施,就是指將財物、身體、智慧、佛法等等施與他人,幫助他人,為他人造福,以求自己積累功德。六度以布施為首,四...汝諸子等,先因遊戲,來入火宅。 這個是根本無明。我們為什麼一念清淨心墮入到三界輪迴呢?因為真如不守自性,一念...念佛就能往生嗎? 清朝續法法師曾著文論述念佛人的一百種果報:若以念佛一門、攝生世出世法言之。為五欲故,發心念...
阿彌陀曼陀羅
【佛光大辭典】
上篇:阿彌陀法 | 下篇:阿彌陀堂 |
別解脫戒,即別解脫律儀。佛教七眾弟子,由出離心為發起,經過一定的儀式,誓願受持佛所制七眾戒的某一種,在記憶裡...