分別緣起初勝法門經八頁云:復言:世尊!若六處滿,生身究竟;何緣復說觸受二種?世尊告曰:若於生身六處已滿;雖是受用所依究竟;而未得名受用究竟。由因及受,方得說名受用究竟。是故應知要須受用所依究竟,及與受用因體究竟,方得說名生身究竟。
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亦名:僧伽婆尸沙聚 子題:有餘、殘罪、殘、尸沙、婆尸沙 戒本疏·正果五篇:「二名僧伽婆尸沙者,善見論雲,僧伽為...(傳說)觀佛三昧經曰:有王問佛:汝功德誰為證明?佛即垂無畏手指地:一切大地,六種震動,堅牢地神湧出,唱言我是...【四種所得自體】 p0452 大毗婆沙論一百五十一卷十頁云:如經說:有情所得自體,有四種。一、有所得自體,可為自害...亦名:衣缽坐具加法次第 子題:沙門法式義但有三、三事為道緣 羯磨疏·衣藥受淨篇:「前後持者,約緣定持,今多受後...(術語)毀斥小乘之言。止觀五上曰:設厭世者,玩下劣乘,攀附枝葉,狗狎作務,敬獼猴為帝釋,宗瓦礫是明珠,此黑暗...(雜語)嚩魯Jala之轉音。譯為水。秘藏寶鑰下曰:甚深也者麼嚧,峻高也者蘇迷。同纂解五曰:麼嚧與嚩魯焚語之異,並...【苦智所緣】 p0844 品類足論一卷七頁云:苦智何所緣?謂緣五取蘊。何故苦智緣五取蘊?答:苦智知五取蘊非常苦...為方便記憶金剛界九會曼荼羅尊數所作之頌。其頌文為:成身千六十一尊,三微供各七十三,四十三一理十七,降降七十七...【緣起甚深】 p1303 分別緣起初勝法門經十四頁云:復言:世尊!如餘經說:緣起甚深。云何應知如是緣起甚深之相?世...(術語)四劫之一,謂三千大千世界破壞之時也。此中有二十小劫。其初十九小劫壞有情世間。第二十小劫之一劫壞器世間...(術語)六天之一。小乘說念欲界天,大乘說念一切三界之天,是欲使念天之富樂。而修施戒等之善業也。智度論二十二曰...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...世間的因果報應,跟人的善惡業力是直接關聯的,如影隨形,如谷答響。 印祖曾在《上海護國息災法會法語》中舉過一個...等到臨死的時候,你一生所造的惡業,都到了秋後算賬的時候了。這些對生命的反省,是要讓我們真實起來,讓我們生起慚...這是《閱微草堂筆記》裡的公案。一個鄉村有一位長者,家裡比較富有,為人也很仁厚。有一天,一個小偷溜到他家偷東西...文鈔原文: 欲攝妄念,第一要心存恭敬,常若身在佛前,不敢起別種念想。第二要字字句句,心裡念得清清楚楚,口裡念...深信切願即無上菩提,我這裡也點示了下,這點我們一定不要受其他觀點的疑惑,覺得不發菩提心就不能往生。實際上,你...精進、正念現前、舉止清靜、善於分辨善惡法、克己、生活如法、不放逸的人, 名譽隨之提升。 王舍城有一年發生瘟疫。...朋友是位載客司機,每天都要開著面包車往返縣城。有一天,朋友翻車了,損失慘重。 看他的時候,他恨恨地說:哪個缺...和尚慈悲,諸位執事慈悲,大眾師父慈悲,請坐下。今天有機會我到東林禪寺來學習,我是來學習的;那麼要我跟大家講一...
生身究竟
【法相辭典】
【生身究竟】 p0477
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【諸障因緣】 p1347 瑜伽三十一卷十三頁云:云何遍知諸障因緣?謂能遍知初怯弱障有六因緣。一、由先業增上力故;或...