集異門論三卷九頁云:出離尋云何?答:於諸欲尋,思惟過患;謂此欲尋,是不善法。諸下賤者,信解受持。一切如來,及諸弟子,賢貴善士,共所呵厭。能為自害,能為他害,能為俱害。能滅智能,能礙彼品,能障涅槃。受持此法,不生通慧,不引菩提,不證涅槃。如是思惟諸欲尋過患時,諸心尋求,遍尋求,近尋求,心顯了,極顯了,現前顯了,推度構畫,思惟分別,名出離尋。復次為斷欲尋;於出離尋,思惟功德。謂出離尋,是勝善法。是尊勝者,信解受持。一切如來,及諸弟子,賢貴善士,共所稱讚。不為自害,不為他害,不為俱害。不滅智能,不礙彼品,不障涅槃。受持此法,能生通慧,能引菩提,能證涅槃。如是思惟出離尋功德時,諸心尋求,乃至分別,名出離尋。復次思惟欲尋,如病,如癰,如箭,惱害,無常,苦,空,非我,轉動,勞倦,羸篤,是失壞法,迅速不停,衰朽非恆,不可保信,是變壞法。如是思惟諸欲尋時,諸心尋求,乃至分別,名出離尋。復次為斷欲尋;思惟彼滅,是真寂靜;思惟彼道,是真出離。如是思惟彼滅道時,諸心尋求,乃至分別;名出離尋。復次思惟舍心定及道,舍心定相應無想定,滅定,擇滅,如是思惟時,諸心尋求,乃至分別,名出離尋。復次思惟出離,及出離相應受想行識,及彼等起身語業,心不相應行時,諸心尋求,乃至分別,名出離尋。
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出離尋
【法相辭典】
【出離尋】 p0481
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(術語)普賢菩薩之三昧也。大疏十謂佛境界是諸佛自證真實境界,非聲聞等所能及,如法華方便品中所說,莊嚴者,即是...