瑜伽十八卷十一頁云:若已究竟到於彼岸諸婆羅門,名永盡漏。永盡漏者:永斷修斷諸煩惱故;已善修習四種念住。恆住正念,及心解脫。彼非作已,數數更作,亦無增勝所應作事;是故說彼名第一義真婆羅門。
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永盡漏
【法相辭典】
【永盡漏】 p0495
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謂帝釋天之珠網重重交絡,相互映發。經中多用以譬喻華嚴經所說如來依正之功德重重無盡。華嚴經探玄記卷二(大三五·...