瑜伽九十七卷十七頁云:當知此中若為對治欲雜染故,修對治道,漸次乃至能入第一有定;若為對治後有雜染,修對治道,漸次乃至能入第一有定;如是二種,名共解脫。由諸聖者,非聖異生,皆可容有。是故此解脫,不名聖解脫。
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共解脫
【法相辭典】
【共解脫】 p0627
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(術語)菩薩初地以上少分斷惑證理也,起信論謂之隨分覺,台家謂之分證即。...