瑜伽四十五卷十頁云:云何菩薩共立要契方便善巧?謂諸菩薩,若見有情,求飲食等十資身具;即便共彼立要契言:汝等若能知父母恩,恭敬供養;及諸沙門婆羅門等。廣說如前。乃至若能受持淨戒。如是我當隨汝所欲,施飲食等諸資身具。如其不能;我不施汝。如是菩薩,若見有情,來求種種田事宅事、諸闤闠事、王事、域事、財事、谷事,或有來求諸工業處,及諸明處,或有來求共為朋友,或有來求共結婚媾,或有來求共作邑會,或有來求助營事業;菩薩共彼立要契言:汝等若能知父母恩,恭敬供養;如前廣說。如是我當施汝田宅,廣說乃至助營事業。又諸菩薩,若見有情,有諸僭犯,或彼舉訟;或作種種不饒益事,為他所拘,將欲刑縛斷截撾打毀辱迫脅驅擯流移;或他所執,欲捶縛賣。菩薩爾時,隨能隨力,立要契言:汝等若能知父母恩,恭敬供養,如前廣說。如是我當方便救汝,令脫斯難。又諸菩薩,若見有情,遭遇種種王賊水火,人及非人,不活惡名,諸怖畏等;爾時菩薩立要契言:汝等若能知父母恩,恭敬供養;如前廣說。如是我當方便救汝,令免斯畏。又諸菩薩,若見有情,欲所愛會,求非愛離;爾時菩薩立要契言:汝等若能知父母恩,恭敬供養;如前廣說。如是我當遂汝所願,令所愛會,及非愛離。又諸菩薩,若見有情,為疾所苦;立要契言:汝等若能知父母恩,恭敬供養;如前廣說。如是我當救汝病苦,令得安樂。彼諸有情,既為菩薩如是立要;於諸善品,速疾受學;於諸惡品,速疾除斷。菩薩皆能遂其所願。當知是名菩薩共立要契方便善巧。
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共立要契方便善巧
【法相辭典】
【共立要契方便善巧】 p0628
上篇:共相種及不共相種 | 下篇:共諸聲聞獨覺威力及不共威力 |
(雜名)禪林掌一山作事之處。見像器箋七。...