(525~605)隋代僧。建業(南京)人。初從彭城寺寶瓊學成實論,繼從興皇寺法朗研習中、百、十二門、大智度等四論。入住東都內慧日道場,後入京師日嚴寺講說法華經。煬帝親臨其講座,並賜以施物。著有「集數」十卷,另又註解法華經,共成三卷。示寂於大業元年,世壽八十一。[續高僧傳卷九] p5646
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(雜語)六祖壇經偈曰:心迷法華轉。心悟轉法華。是言開悟心性者,能運轉利用法華。迷惑心性者,為法華所運轉利用。...又作如意足通、神境智通、神境智證通。五通之一,六神通之一。即得如意自在之神通力。大毗婆沙論卷一四一載有三種神...【有剎那】 p0542 俱舍論十三卷二頁云:得體無間滅,有此剎那法;名有剎那。如有杖人,名為有杖。諸有為法,才...法界次第雲四無礙智:謂菩薩於此四法,智慧明瞭,通達無滯,故名四無礙智。以其辯說融通,亦名四無礙辯。 一、...(術語)諸佛平等之誓願也,指四弘誓願而言。讚阿彌陀佛偈曰:或睹淨土興等願。...又作中品生觀。觀無量壽經中,謂欲往生西方者有十六種觀法;其第十五者即稱為中輩觀。此一觀行即受持五戒、八戒等戒...(雜名)異教名。白蓮教之支流,起於清初。其祖曰楊萊如,山東即墨縣人,明萬曆進士。明亡後,從勞山程楊旺學道,後...【智記別】 p1152 瑜伽九十四卷四頁云:智記別者;謂有問言;云何知故,云何見故,彼生已盡?便記別言;生緣盡故;...【法處所攝色】 又名法處色,為唯識宗所立十一色法的第十一種,指意識所緣慮的法處所攝的色法。色法又可分為十一類...【鞞恕婆附】 大論云:秦言一切勝。...(人名)梁慧超,學經論,明解宏達,博贍內外。武帝敕為壽光殿學士。見釋氏要覽下。...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...我們諸位道友,我們現在要是幫助別人,勸化別人也信,你自己沒有得到力量,人家不信你,不聽你的話。你說出的話,人...一、黑心殺牛,臨終受苦 安徽省臨泉縣的遲悟(化名),專門從事殺牛的行業。 二十世紀六七十年代,因耕牛是田間耕作...第一要 [看破世事] 世事若還看不破,身沉苦海怎能出。 第二要 [斬斷牽纏] 牽纏設若不能斷,六道輪迴在眼前。 第三要...1.素食少病又健康 我們佛家吃飯,完全都是素食;這在三千年前,釋迦佛就這樣提倡了。現代人畢竟比 以前的人更聰明,...○ 大方廣佛華嚴經第十六卷云:寧受地獄苦,得聞諸佛名;不受無量樂,而不聞佛名。所以在往昔,無數劫受苦,流轉生...佛弟子最好每天都能誦經。好比一個道場,必須天天要有早晚功課,要是一個寺院,都沒有人誦經,做早晚課。那慢慢的鬼...出家師父能接受信眾的紅包供養嗎?在當今社會,這個問題可能會引起熱議。其實在佛陀住世期間,社會各界對此問題也是...一、 四句口訣 很高興與大家見面談心,溝通思想。今天我們所在的這個素菜館,環境優美,我希望它通過佛教的飲食文化...
道莊
【佛光大辭典】
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(術語)通稱說諸法實相深理之諸大乘經。維摩經法供養品曰:諸佛所說深經。注曰:什曰:以實相印封此經,則為深經也...