瑜伽三十七卷十八頁云:云何諸佛菩薩威力,與聲聞獨覺,有共不共?略由三相,應知不共。一者、微細故,二者、品類故,三者、界故。諸佛菩薩,於無量無數諸有情類,及無量無數威力方便,如所應作諸利益事,皆如實知;無不能作。是名微細。一切品類神通威力,法威力,俱生威力,悉皆成就;是名品類。以一切世界一切有情界為威力境;是名為界。聲聞但以二千世界及有情界為神通境,獨覺但以三千世界為神通境。何以故?由彼唯為調伏一身而修正行,非諸有情。是故最極唯以一界為神通境。除上所說,所餘諸佛菩薩威力,當知粗相與諸聲聞獨覺等共。如是諸佛菩薩威力,聲聞獨覺尚不能及;何況所餘一切天人異生外道。
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共諸聲聞獨覺威力及不共威力
【法相辭典】
【共諸聲聞獨覺威力及不共威力】 p0628
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梵語 haritakī,巴利語 harītaka。意譯作天主持、天主苻來。又又作呵利勒樹、訶梨怛雞樹、呵梨得枳樹、澀翁樹、苛...