分別緣起初勝法門經十二頁云:二者,說有任持緣起。謂緣四食,諸根大種,安住增長。
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對五欲貪著愛著。貪與愛,同體異名。...指惡魔。因惡魔向人行惡,為人之怨敵,故稱魔怨。大乘理趣六波羅蜜多經卷八(大八·九○○上):「安處不動,猶若金...【四種遍計】 p0428 攝論二卷七頁云:復次遍計有四種。一自性遍計,二差別遍計,三有覺遍計,四無覺遍計。有覺者:...梵語 aduhkhāsukha-vedanā,巴利語 adukkhāsukha-vedanā。三受之一。又作舍受(梵 upeksā-vedanā)。即領納不...【能永斷】 p0893 瑜伽八十三卷十三頁云:能永斷者:謂能修習煩惱對治。...指袈裟。又作水田衣。因袈裟之紋飾如方塊之稻田而得名。王維之六祖能禪師碑銘:「多絕膻腥,效桑門之食;悉棄罟網,...(名數)四諦之法,雖為初對小乘淺近之機之法門,然其理則通於大小一切佛法,故天台從涅槃經聖行品所說,而安立四種...(菩薩)文殊八大童子之一。即無垢光菩薩,密號曰離塵金剛。顯文殊之空智,無垢而放光明。為三髻童子形,黃色,左持...亦名:搖身戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或病,或為人打,戾身避杖,或惡獸觸,或逢擔刺戾身避,或度坑搖...(術語)兩足加於兩 ,謂之結跏趺坐,又曰全跏坐。一足加於一 ,謂之半跏趺坐,半跏趺。全跏坐有吉祥降魔之二坐。半...大品般若經佛母品,開十四難而為六十二。 一、於五蘊計常無常四句成二十 計色之常無常,即言世間之常無常也。...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
大家念佛的時候要觀想:生老病死苦。 生老病死苦,這四種是根本。我們這幾天盡講行,行的時候應常念:人終究是會死...
普賢十大行願是修學大乘佛法的基本準則。普賢十大行願,約因來說,就是正因佛性(即上求佛道、下化有情的大菩提心);...智者大師 智者大師相傳為釋迦牟尼佛乘願再來,隨陳時代,大師見臨海漁民捕魚殺生,大起慈悲,以襯施買臨海漁滬一所...
今天簡單地和大家講一講生活禪和禪生活。這是個老題目,也是個新題目,要講好這個題目並不容易,同時這個題目恐怕永...在古印度的時候,常常發生乾旱或是水災,因此,老百姓們常常失去收成,過著飢腸轆轆的生活。有一位婆羅門,因為不堪...問: 在這個斗諍的世界裡,如果太善良是會被欺負的。我們不可能百依百順,不管是怎麼樣都會自我保護。怎樣算是恆順...
至誠求佛,堅持堅定 二〇一二年,我第一次來到東林祖庭參加佛七,由此機緣,得受三皈五戒,正式走入佛門。 二〇一七...有一位剛學佛不久的信徒,在《勸發菩提心文》上看到金剛非堅,願力最堅這句話時,不懂其意,就跑去請示無相禪師,無...
任持緣起
【法相辭典】
【任持緣起】 p0633
上篇:任持界 | 下篇:任運分別 |
(術語)謂以阿等五字加持身也。金剛界明五相身。胎藏界明五字嚴身。即身成佛之深極,唯在此觀。見秘藏記鈔三。...
貪愛
魔怨
四種遍計
不苦不樂受
能永斷
稻田衣
四種四諦
無垢光童子
搖身白衣舍戒開緣
半跏趺坐
六十二見 其一
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經
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你得念生死苦,功夫才用得起來
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