佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【善果】 依善業所招之善妙結果也。《本業經》曰:『是故善果從善因生。』...【何羅歌】 或阿迦,此雲白華。...(公案)僧問趙州:承聞和尚親見南泉,是否?州云:鎮州出大蘿蔔頭。見碧岩第三十則。...(術語)是名究極之真理之嘉名也。或曰真如。或曰法性。或曰實際。皆同體異名也。雖然,諸宗自有常用之語,華嚴約於...梵語 sapta ratnāni。即七種珍寶。(一)又稱七珍。指世間七種珍貴之寶玉。諸經說法不一,阿彌陀經、大智度論卷十等...明代僧。西域人。出家於高昌國答辣法藏寺,師事無上法王圓通至勝佛之弟子嘛喝寶利。後來中國,因欽仰明憲宗之國師板...(術語)梵語曰蘇樓波Surūpa,佛之報身報土色相不可思議者。勝天般若經七曰:爾時有一人,名蘇樓波,陳雲妙色。名...位於陝西西安。系隋代太保上柱國薛國公長孫覽所造。據冠注三論玄義所引吉藏之碑文載,隋仁壽二年(602),敕命建立...【四不定受俱分別】 p0460 成唯識論七卷三頁云:又說尋伺,憂喜相應;曾不說與苦樂俱故。舍受遍故,可不待說;何緣...【黑白類補特伽羅生起黑法】 p1184 集異門論十六卷六頁云:云何黑生類補特伽羅生起黑法?答:如有一類、生貧賤家;...支遁,是晉朝名僧,號道林,俗姓關,陳留人。亦說河東林慮人。約晉愍帝建興二年(314),他出生在一個佛教徒的家庭裡...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...問: 末法時期白衣上坐,講僧團過失,講法出光盤,這樣如法嗎?現在有許多僧人住在居士家,如法嗎? 大安法師答: ...在中國歷史上,堪稱完美的成功人士並不多,曾國藩應該算一個。選賢任能,是曾國藩事業成功的一大法寶。曾國藩為政四...相信沒有人會承認自己不知道自己是誰。你一定會說:我就是我啊。但是你可曾想過,我們所認為的我,或者自我究竟是什...善人則親近之,助德行於身心;惡人則遠避之,杜災殃於眉睫。 這就談到:對善人你要親近,對惡人要遠避。善人、惡人...佛教對婚姻的看法 如本法師: 佛陀的弟子有兩大類:一則出家弟子。二則在家弟子。 出家弟子修持梵行,堅守如來聖戒...有一次,釋迦牟尼佛對著所有弟子在講經說法,忽然他叫起了阿難說: 你拿一個桶子,到前方五里路遠的一個小村莊,向...南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇, 我今見聞得受持,願解如來真實義。 好,各位法師慈...【原文】 念佛宜小聲念念,默念念,不可一味大聲著力念。否則必致受病。當靜心淨念,勿著急念。慾火消眼明,即是消...
佛記弟子雙雙第一
【法相辭典】
【佛記弟子雙雙第一】 p0656 大毗婆沙論一百七十九卷十三頁云:問:何故世尊說諸弟子,雙雙第一?尊者世友說曰:世尊欲顯善說法中師與弟子,賢和無諍,互不相隱真實功德。非如外道,為名利故;心懷嫉妒。弟子與師,互相非毀。復次世尊欲顯善說法中,弟子尚有真實功德,可稱可記;何況於師。惡說法中,師尚無有實德可記;何況弟子。復次欲顯善說法中,慳垢永斷。師與弟子,互相稱揚真實功德。非如外道,有慳垢故;師於弟子,弟子於師,尚不欲聞他人稱讚;何況自說。復次世尊顯己所應作事,皆已成辦,舍教授擔而自安故。復次欲顯苾芻修正加行,有所歸趣,非悠悠故。復次世尊欲令於所讚德,隨彼愛樂多住中者,生敬重心,意望滿故。復次佛為勉勵新學苾芻,令生希慕,翹勤修故。大德說曰:由二因緣,世尊記說弟子功德。一者、顯已現法樂住,二者、哀愍後世有情。復次世尊自顯於九十六諸外道眾中,我眾最勝故。復次世尊欲顯佛出世間,有大饒益。謂佛出世,乃有如是諸第一雙開士出現。非無佛時。復次世尊欲令於諸功德差別門中別別樂者,歡喜勤修;舍諸懈怠,疾證得故。復次世尊欲以弟子所得,證己所說是真實故。復次欲止誹謗善說法中無有現證上人法者故。復次世尊欲止見諸苾芻形容憔悴生輕慢者,顯此皆有殊勝功德。阿毗達磨諸論師言:隨諸佛法故。謂過殑伽沙數如來應正等覺出現世間,法皆記說弟子眾中所有多雙第一功德。今佛亦爾。復次欲令世間別別愛樂諸功德者,聞生歡喜;於佛正法,起尊重心,種諸善根,獲大饒益故。復次欲與未來諸佛莊嚴徒眾故。謂佛記說諸弟子已;無量有情,若見若聞,皆生歡喜,發起正願。隨所修習施戒多聞正勤梵行,皆以迴向第一功德。願我來世,於佛法中,得預如斯諸正士數。則為莊嚴彼佛徒眾。復次欲令所記弟子,自慶願滿故。謂因儒僮等五百苾芻,曾於過去五百佛所,若見若聞彼佛記說弟子功德,歡喜發願;隨我所有施戒多聞正勤梵行,願於來世佛正法中,得預如是大弟子數。今既願滿,復聞佛記,歡喜踴躍,深自慶幸。故有是說:一一如來大弟子眾,皆於過去五百佛所,大誓莊嚴,方得成就。由如是等種種因緣,佛記弟子雙雙第一。
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(術語)Sattva,同薩埵。謂堅忍不拔之丈夫也。大日經疏一曰:菩提薩埵,具據正義,當雲菩提索多。此索多者,是忍樂...