佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(神名)Aśvin,日天與阿濕毗膩間所生之雙子名,乘曙光擬人,駕馬或鳥之金色車為女神烏沙斯之先驅。佛所行讚入苦行...【烏波】 或云薩遮,此雲有。婆沙云:有是何義,謂一切有漏法是。佛言:若業能令後生續生,是名為有。華嚴云:...(雜名)南宋文帝元嘉十二年敕尼寶賢為尼僧正。見釋書二十七。...【不能密護根門補特伽羅】 p0344 瑜伽九十一卷九頁云:云何名為不能密護根門補特伽羅?謂如有一、於諸境界,不能如...指佛及菩薩能超越上下諸地而隨意入出之三昧。為天台宗所謂觀禪、練禪、薰禪、修禪中之最高境界,故又稱為頂禪。又因...(術語)天台宗之語,謂法華涅槃之教,為超勝八教之醍醐味教也。...【隨觀淨妙】 p1367 瑜伽十八卷十七頁云:云何隨觀淨妙?謂如有一,不善護身,不攝諸根,不住正念,遊行聚落,見甚...力無力門者,謂若處顯示諸一一句皆有功能,若不說一句義即不了,如緣起經說,此有故彼有,此生故彼生,所謂無明緣行...(本生)阿育王前世,為小兒時,途逢釋迦佛戲以沙為麨施佛,佛預言彼來生必為國王。見阿育王傳一,義楚十八。...(雜語)轉梵語而成漢言也。亦作翻譯。隋書經籍志曰:漢桓帝時,有安息國沙門安靜,齋經至洛,翻譯最為通解。宋僧傳...【諸欲如幻等喻】 p1353 瑜伽八十四卷一頁云:云何諸欲名為妄法?為顯此義,說幻事喻。雖非常等;然似顯現;故同彼...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...禪人生長休邑,少賈於江湖,因厭塵俗,至匡山禮續芳和尚薙發。老人自南嶽來休夏金竹,禪人拈香請益,因示之曰:汝已...你應該怎樣訓練你自己不要老是被外境所轉,不是等到臨命終才不被外境所轉。我們不相信你平常八風一吹,你的心就動搖...預記末法 【我滅度後,末法之中,多此鬼神熾盛世間,自言食肉得菩提路。】 廢權防難 【阿難!我令比丘食五淨肉,此...有不少人常常覺得,自己的工作順利,甚至事業做得也還平順,生活範圍相當廣闊,但是內心世界或行為模式卻總是像受到...宋釋僧俊,俗姓王氏,京師人。出家後,不守戒律,未曾修善。後來患微疾而死,三日後又醒來,啼哭懺悔。 自己說在將...問: 芸芸眾生中,良師益友如何尋覓?結交「益友」的標準為何?有了這些朋友,我們就會不斷的進步嗎? 聖嚴法師答:...第一章:大師家系 止觀明靜,前所未聞。故智者大師把它作為定慧兼弘,發心修行之綱要,並以五時六教,判釋一代聖宗...你要依照《地藏經》的意思去修行。有些人念《地藏經》想要去做壞事,這是不保護你的,因為你的心靈跟地藏菩薩的心靈...
利益安樂
【法相辭典】
【利益安樂】 p0703 佛地經論七卷九頁云:令修善因,名為利益。令得樂果,名為安樂。又令離惡,名為利益。令其攝善,名為安樂。又拔其苦,名為利益。施與其樂,名為安樂。此世他世、世出世等,應知亦爾。
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即唯識三性觀。三性者: 一、遍計所執性,即執在心外之我法性; 二、依他起性,即種子所轉生之因緣所生法;...