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(經名)佛說優婆夷墮舍迦經。一卷,失譯。與佛說齋經皆為中阿含經五十五持齋經之別譯。對優婆夷墮舍迦說齋戒之法及...(術語)臨濟宗之教相也。人天眼目曰:或時奪人不奪境(是一),有時奪境不奪人(是二),有時人境兩俱奪(是三),...(一)梵語 pitaka,巴利語同。音譯作必棏家、比摘家、比吒迦。乃籃或篋、篋藏之義,引申為倉庫,或學之義;復由此義...又作看病五德。據四分律卷四十一載,看護病人之五法為:(一)知病人之可食與不可食,可食之物方與之。(二)不嫌惡病人...指問難、異義之氣勢。法華文句記卷十下(大三四·三五○中):「近見秀公法華圓鏡,廣立難勢,不越先規;今攢舊聞,...釋尊五時說法之第三時,此時在佛說阿含經之後,因見一切聞法的人都已得到決定的信心,於是大小乘並說,往往在說法中...(術語)律中科罪之名。比丘犯重罪而無悔心者,滅僧籍而擯斥之也。行事鈔上一之四曰:滅擯者,謂犯重已舉至僧中,白...【莊嚴體義支】 唯識宗所依經論的『十支論』之一,即《大莊嚴經論》,這是總括瑜伽菩薩一地法門,而以莊嚴大乘為宗...(經名)維摩經之品名,第三品也。如來聞維摩居士病於毗耶離城遣五百弟子順次問疾,諸人各陳昔日為居士受屈,不堪問...有情之種性共有五種分別,即聲聞乘定性、緣覺乘定性、菩薩乘定性、不定種性、無種性。凡於聲聞、緣覺、菩薩等三乘中...梵語 vipākāvarana。指眾生由過去世之煩惱業因而招感今世生於地獄、餓鬼、畜生等諸趣之果報。又作報障、果報障。...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...還有一件事要提醒大家的:我們常常會勸臨終人萬緣放下,一心念佛。這本來是對的!要往生,本來就是要萬緣放下,一心...臨近清明時節,本煥長老靜靜地走了。 坊間傳說,本老曾言:我不走,誰也推不走;我要走,誰也攔不住。幻生幻滅了無...一、印光大師勸人要通達淨土教理(除了老年人最好一心念佛外): 善導和尚說,若論學解,一切法門,都應當學。(淨業...衹要仰信佛的知見,把它轉為自己的知見,我們也就大悟了。這個悟就叫 信忍。 如果能相信我們及他方世界的眾生,聞信...明代高僧蓮池大師所著的《竹窗隨筆》上記載:浙江省錢塘這地方,有一位金先生,平日奉持齋戒相當虔誠。他死後神魂附...人生世間,險難甚多,淫慾、邪見,是其大宗。汝家道頗豐,上無父兄,若不極力勉勵,難免不墜淫慾之萬丈深坑。一墜其...我一九八四年出家,就一直跟著佛源老和尚。對他印象最深的一件事,是我在北京中國佛學院讀書時,他每次去北京都要找...一、問世間成功為何物 幾年前,我以記者身份,去中國最貧困的西海固地區採訪。所謂西海固,是指寧夏回族自治區的西...
忍位
【法相辭典】
【忍位】 p0709 成唯識論九卷六頁云:依印順定,發下如實智,於無所取,決定印持。無能取中,亦順樂忍。既無實境離能取識;寧有實識離所取境。所取、能取、相待立故。印順忍時,總立為忍。印前順後,立印順名。忍境識空,故亦名忍。
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西晉惠帝時道士。嘗與僧帛遠論爭佛道,屢為帛遠所屈,浮含瞋難忍,乃偽作老子化胡經,謂老子曾入印度,化身為釋迦佛...