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以食味比喻法義,謂依文生義,猶如依食生味。或謂義者言義,味者趣意,即指言與意。 p5569...(術語)修善之力用。由善所得之力。無量壽經下曰:常力,善力。淨影疏曰:依法正修,名為善力。...亦名:不應禮四種人 行事鈔·僧像致敬篇:「四分中,有四:一、不應禮一切白衣及女人;二、前受戒人,不應禮後受戒...(譬喻)一水泡也。楞嚴經六曰:空生大覺中,如海一漚發。...(故事)方等陀羅經三說佛往昔對智者發愚問而教智者也。止觀十曰:方等云:種種問橋,智者所呵。...【真實】 法離迷情,絕虛妄,雲真實。《大乘義章》二曰:『法絕情妄為真實。』...(術語)支那南北兩宗之禪,從宗風之稱呼而云然也。...梵語 hetv-ābhāsa。因明用語。為因明三似(似宗、似因、似喻)之一。指因明論式中,似是而非之理由。凡因(理由)...(經名)一卷,趙宋施護譯。阿難思念十二緣生之深義,以此問佛,佛為廣說,即中阿含大因緣經也。...北魏太武帝、北周武帝、唐武宗,他們都很仇視佛教,破壞佛教,世稱三武之難。...天台宗的觀法之一。於天台宗中,當觀一心三觀、一念三千時。以心為對像之觀法通常分為真心觀、妄心觀兩種,前者系趙...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...觀自在菩薩行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 我們眾生無始以來,由一念無明煩惱的執著,才有色,受...一日,佛陀與五百位具足六神通的阿羅漢應婆羅門阿只達之請,前往接受三個月的供養。然而,供養當天,阿只達被魔亂心...若氣促,則只念阿彌陀佛四字。一心求佛慈悲接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一絲毫別種的想念。亦不可望病...爾時,寶女白佛言:世尊,何障礙故,不令眾生疾得大乘? 佛告寶女:有三十二事,以是因緣,為作障礙。何等三十二?...淨土法門,唯信能入。信根是非常重要,也是非常珍貴的。蓮池大師在《阿彌陀經疏鈔》中說:往生淨土,要須有信。千信...接著我們來看看菩薩的果位。這個菩薩的果位是根據《菩薩瓔珞本業經》所列的五十二個位次,就是十信、十住、十行、十...過去,佛陀曾住在迦毗羅衛國的尼拘律園。一日,斛飯王的長子摩訶男聽說三個月的安居過後,佛陀就要繼續到各地弘化游...問: 妹妹身體不好,總恐懼死亡怎麼辦?為什麼她放不下這個身體,執著在病苦中,即使念佛也不能自拔,請開示。 大安...
非學非無學見
【法相辭典】
【非學非無學見】 p0717 大毗婆沙論九十八卷七頁云:云何非學非無學見?答:眼根、五見、世俗正見。此三見相,廣如前說。謂觀視等。
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(名數)金剛界五佛之寶座也。一大日師子座師子為諸獸之王,於諸獸中遊行無畏。毗盧遮那亦如是。為諸法之王,於諸法...