佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
指天魔與佛陀,係對舉極惡與極善者。摩訶止觀卷八下(大四六·一一六中):「魔界即佛界,而眾生不知,迷於佛界,橫...【三種無自性性因緣】 p0214 瑜伽七十六卷九頁云:復次勝義生!非由有情界中諸有情類,別觀遍計所執自性,為自性故...(人名)Daṇḍaka,譯曰治罰。王名。二十唯識述記下曰:彈宅迦者,真諦雲檀陀柯,此雲治罰,治罰罪人處也。今罰罪...(術語)斷惑之道位也。如於見道斷見惑,於修道斷修惑。...【死苦】 p0618 瑜伽六十一卷十五頁云:云何死苦?當知此苦、亦由五相。一、離別所愛盛財寶故;二、離別所愛盛...(菩薩)Vajrakotu,金剛界十六菩薩之一。南方寶生如來四親近之一。以寶幢之三昧耶標註寶雨。秘藏記末曰:肉色,二...行事鈔·隨戒釋相篇:「四分,陣者若戲若真,看者皆墮。若軍在前後下道避,不者吉羅。方便見墮。……僧祇,若逢軍不...天台宗認為一切法,都是真如實相,或名為如,或稱如是。十法界中, 一、外顯的形相,名如是相, 二、內具的...無縫塔之一。塔身無縫棱級層等而呈現卵形者。即用一碑石造成似鳥卵之橢圓形塔,作為僧侶之墓碑。浙江鄞縣天童寺東谷...(名數)一、色光,為佛身所發之光明,眼可見者。亦名身光。二、心光,為佛心所發之光明,常照護眾生者。往生論註謂...(術語)佛之尊號。普照事理故云普知,為天與人中之尊,故云天人。法華經化城喻品曰:普知天人尊,哀愍群萌類。...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...隨緣兩個字,是很多人的口頭禪。尤其是遇到困難,無法做好某件事情,不想管或管不了之時,脫口而出說:隨緣吧!其實...有一天,佛陀在王舍城竹林精舍為大眾說法。眾弟子當中有一位長老比丘,竟然在佛陀說法的時候,將腳伸得長長地睡著了...蓮池大師在未出家之前,他是示現一個結婚好了之人。他妻子姓湯,湯氏。 當時蓮池大師的鄰居,發生了相當多無常的事...佛視眾生皆是佛,眾生視佛皆是眾生。佛視眾生皆是佛,故多方化導,種種折攝之,縱令絕無信心,亦不棄舍;曲垂方便,...禮拜供養,這裡面講到乃至於一時禮拜供養觀音菩薩都有無量的福德。我們要把這個禮拜供養分四個方面來略解說一下 第...阿彌陀佛四十八願,豈有不救苦厄之事。觀音菩薩隨機示導,豈有不接引生西之理。 阿彌陀佛發了四十八大願。四十八大...生命當中最重大的一件事情,就是人如何面對死亡。中國的五福,其中一福叫考終命。壽終正寢、善終,是五福裡重要內容...我們中國漢地修的禪定,都是修的祖師禪,問念佛是誰,直接消滅我執,找真我。這就是真如實相觀。修真如實相,必須是...
命終時識證
【法相辭典】
【命終時識證】 p0814 此阿賴耶識第八證也。瑜伽五十一卷四頁云:何故若無阿賴耶識;命終時識,不應道理。謂臨終時,或從上身份,識漸舍離;冷觸漸起。或從下身份。非彼意識有時不轉。故知唯有阿賴耶識,能執持身。此若舍離;即於身份,冷觸可得,身無覺受。意識不爾。是故若無阿賴耶識,不應道理。
上篇:命者非異身 | 下篇:命行壽行差別 |
(雜名)尼姑之稱。按青州報恩寺大聖院清座主靈骨記云:先師姑度小姑二人,師姐座主度小師五人,又後周雲門山大雲寺...