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報身佛所具五種相之一。指壽命無盡之佛暫時隱沒而不現形。(參閱「報身五種相」4921) p6533...(雜語)波波者奔波流浪也,劫劫者汲汲不息也。類書纂要九曰:波吒,勞苦也。勞碌奔波也。叢林盛事下曰:我波波吒吒...亦名:作法攝衣界料簡須否、衣界料簡須否 子題:勢分內 隨機羯磨·諸界結解篇:「有三種僧伽藍。若大界共伽藍等,或...言諸法之當相即是真實之道。意謂世間淺近事相皆有深妙之道理,猶言「即事而真」。密宗之事相門盛談此旨。 p5535...【所追求】 p0737 瑜伽九十卷九頁云:謂未來世諸可愛事,名所追求。...指終究滅除苦惱之方法。二乘之法,以觀四諦十二因緣之觀行,斷盡生死苦海。即聲聞乘聽聞佛之聲教,由觀四諦而生起空...(界名)八熱地獄之第四曰叫喚地獄。第五曰大叫喚地獄。...(經名)一卷,趙宋法天譯。佛向妙吉祥菩薩說西方無量壽之陀羅尼,能增壽命,得大利益。...【中有無礙】 p0361 大毗婆沙論七十卷十二頁云:問:中有微細,一切牆壁山崖樹等,皆不能礙。此彼中有,為相礙耶?...【色聚依六處轉】 p0570 瑜伽三卷四頁云:又諸色聚,略說依六處轉。謂建立處,覆藏處,資具處,根所依處,根處...【袍休蘭羅】 漢言大寶,即多寶佛,出薩曇分陀利經。...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
行亦禪,坐亦禪,語、默、動、靜體安然。這幾句話,是說用功人一天到晚心行上的事。見得要你們動、靜一如,不分晝、...何為三淨肉,三淨肉即三種清淨的肉: 一、不見,我眼不見它被殺時的情景; 二、不聞,我耳不聽它被殺時哀叫的聲音;...
自古多少大德祖師,他們都能即生了生脫死,他們的嘉言懿行就是給後人作模範、榜樣的。現今的人就是不肯痛下決心,所...這篇文章是印祖為教誡故鄉初發心學佛者譔寫的,我們選取其中的兩段來講: 第一段、佛法實益從恭敬中求 【吾常曰,欲...佛陀時代,有一位非常富裕的若達多長者,所擁有的財物、奴僕及象馬牛羊,不計其數。一天,若達多長者來到只桓精舍聆...
凡事豫則立,不豫則廢。以故古聖賢皆制治於未亂,保邦於未危,使普天人民同享太平之福,而渾無功跡之可以讚述,民生...一天,一個信徒請教禪師:我是個有家室的人了,但現在卻瘋狂地愛上了另一個女人,我該怎麼辦呢?禪師說:你能斷定她...
昨日說《四十二章經》中的二十難,會過來,難會變易。難易是對待法,難中有易,易中有難,在各人所用不同。不講別的...
根本無分別智勝利
【法相辭典】
【根本無分別智勝利】 p0924 世親釋八卷十八頁云:此中根本無分別智無染勝利、其譬云何?如虛空無染;是無分別智。解脫一切障;得成辦相應。從何解脫?謂解脫一切障。由何解脫?謂成辦相應。如是解脫、由此諸地唯得相應成辦相應以為因故。此即顯示無分別智,能治諸障。
上篇:根取境時為至不至 | 下篇:根本無分別智有三種 |
依於六根,接於六塵,所生之識有六,謂之六識。識者了別之義,以能了別諸塵之故。六識者: 一、眼識 即見色之...
隱沒相
波波劫劫
攝衣作法界料揀須否
當相即道
所追求
盡苦道
叫喚大叫喚
聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經
中有無礙
色聚依六處轉
袍休蘭羅
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經

真切工夫才有悟處
佛教提不提倡吃三淨肉呢

來果老和尚小侍者淨參師,年僅十九歲便生死自在
誡吾鄉初發心學佛者書講記
貪圖供養墮餓鬼

息災衛生豫說
生命中最愛的女人
