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梵語 vimukti-rasa。出世法三味之一。即涅槃之妙味。大智度論卷一○○(大二五·七五六中):「佛法皆是一種一味,...(術語)真實之信心,無疑心間雜之意。疑為五蓋之一。障無漏之五蘊,故曰疑蓋。教行信證信卷曰:明知至心,即是真實...【波羅蜜多】 p0792 瑜伽四十九卷五頁云:應知此中施等十法,經三大劫阿僧企耶,長時修習,乃圓證故;自性清淨...(地名)五祖弘忍禪師住蘄州黃梅縣之黃梅山,其山在縣之東境,因而謂為東山,稱五祖之法門為東山之法門。六祖壇經序...不生不滅的意思,也就是涅槃的道理。...禪林用語。乃令人轉迷開悟之語句。即於禪者迷惑不解,進退維谷之際,由師家驀地翻轉機法,下一語句,而令禪者頓然穎...指小醫與大醫,比喻聲聞與菩薩。據大智度論卷二十四載,小醫但知病、病因、愈病藥,而不知一切病、一切病因、一切愈...三密相應,速得成佛,密教之獨義也。 一、身密 手結印契也。 二、語密 口誦真言也。 三、意密 心作...梵語 ā?carya。謂事之甚少、難逢者。尤指如來之示現及其一代教法,故有「希有大法王」、「希法」之稱。金剛經纂要...【時】 為二十四種不相應行法之一。時即時間,是諸法相續的分位。《百法直解》曰:『時者,依於色心剎那展轉假立,...(術語)Mudra,又作母捺羅,目陀羅,慕捺羅。譯曰印或封。契約之印也。以手表示之,曰結印,手印。楞嚴經二曰:汝...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...我們過去造的業,無量無邊,無始以來,哪搞得完呢?你要出三界,就阿羅漢來說,出三界,他也不是說把業搞完了就解脫...一、念佛對治業障: 平時多用念佛的名號、智慧、功德,想佛的莊嚴身像,達到入定安息的境界,消除業障。 二、觀心法...近來看到很多佛友的QQ頭像,各種各樣的都有。有男人的、女人的、小貓的、小狗的、骷髏的、風景畫等,還有的是很不健...關於出離心,我們要知道到底離開什麼,很多人修出離心,工作也不做,啥事也不幹了,出離心是出離我們心中的顛倒妄想...過去在竺叉尸羅國有一座塔寺,波斯匿王時期,門柱被火燒燬,後來佛又重安立門柱,但時間一久也變得腐朽不堪。當時該...五戒的受持 受持五戒是盡形壽受持,非一日一夜受持而已。五戒可以全部受持,也可以隨分受持。如《十住心論》卷二引...眾所周知,邪淫是很損福報的,貴人若邪淫,則會淪為低賤之人;富人若邪淫,則會淪為貧困之人;健康之人若邪淫,則會...依三界施設九地,欲界一地,色界四禪分為四地,無色界四空分為四地,共為九地。 一、五趣雜居地: 同為散地故合而為...
神境智
【法相辭典】
【神境智】 p0934 瑜伽六十九卷十八頁云:復次諸神境智、或加行得,或生得。加行得者:如生此間異生、有學、及與無學、諸菩薩等、所有修果。生得者:謂生色界。由先修習為因緣故;後於此中,生便即得。又有欲界諸天、及人一分、福果所致。如曼馱多王等。又傍生趣、如飛禽等,攝受如是眾同分故;如得神通。鬼趣一分、亦復如是。又有咒術藥草威德、亦如神通。如作幻惑厭禱起尸半起尸等。即由如是差別道理,餘四神通所有差別、隨其所應,當知亦爾。
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又作五種成就法。為密教所行修法之類別。即息災法、增益法、降伏法、敬愛法、鉤召法。瑜伽護摩軌中說五種護摩,以五...