世親釋八卷十四頁云:論曰:諸菩薩因緣,有言聞熏習,是無分別智。及如理作意。諸菩薩因緣者:謂此智因。有言聞熏習者:謂由他音正聞熏習。及如理作意者:謂此熏習為因意言,如理作意;無分別智、因此而生。
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無分別智生因
【法相辭典】
【無分別智生因】 p1081
上篇:無明障礙殊勝 | 下篇:無分別智助伴 |
(名數)本跡二門,各有十妙。經心與佛及眾生而為六十,加之以相待絕待。乃為百二十妙。...