西域記六卷十八頁云:善賢寂滅側,有窣堵波。是執金剛躃地之處,大悲世尊,隨機利見,化功已畢,入寂滅樂。於雙樹間,北首而臥。執金剛神密跡力士,見佛滅度,悲慟唱言:如來舍我入大涅槃。無歸依,無覆護。毒箭深入,愁火熾盛。舍金剛杵,悶絕躄地。久而又起,悲哀戀慕,互相謂曰:生死大海,誰作舟楫。無明長夜,誰為燈炬。
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(人名)佛滅後再造祇園精舍之王名。法苑珠林三十九曰:於後五百年有旃育迦王依地而起,十不及一,經於百年,被賊燒...謂有苾芻。思惟斷界離界滅界。由此發起心平等性。心正直性。心無警覺寂靜住性。彼作是念。我今應於順貪順嗔順癡諸法...即無漏因與無漏果。據北本大般涅槃經卷十二載,即:(一)無漏因,指二乘之人,由修戒、定、慧之因,能斷三界生死之苦...又作五大成身觀、五輪成身觀、五輪觀。為「五相成身觀」之對稱。即真言行者以 (阿)、 (鍐)、 (囕)、(唅)、...阿彌陀經所破三輪之一。指有情與無情皆是不淨,器世間亦不淨。無常、不淨、苦三者相依而轉,皆堅固而難以摧破,猶如...【外道四見】 是外道就諸法的一、異、常、無常等所執的妄見,可由三方面說明:一、妄執『法』之一、異。二、妄執世...(術語)諸佛有總願別願。如四弘誓願為總願。如藥師十二願,阿彌陀四十八願為別願。止觀七曰:菩薩生生化物,須總願...何等無上離欲?謂佛菩薩所有離欲。為欲利樂諸有情故...(術語)視法有生滅去來者,小之妄見也。依中道之正見,則生滅去來原為如來藏,不生不滅不去不來也,三論宗所明八不...(雜名)知足天之內院也。知足天有內外二院,內院為彌勒菩薩之淨土。...【別解脫圓滿】 p0689 瑜伽九十八卷二十三頁云:於遮罪處,能遠離故;當知是名別解脫圓滿。...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...謙以待人,放下人我心 我以謙往,彼必以和來,大率家庭不和,都因不關緊要之小事較量而起。能放下人我心,自可不和...【世尊,現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名。】 地藏菩薩又說:世尊!現...《阿彌陀經》裡除了一至七日念佛,可以往生極樂世界,《無量壽經》和《觀無量壽經》還說到另外的方便法門,就是臨終...電視的熒光幕什麼都沒有,電視一開,什麼都有;電影的銀幕上白白的,電視熒光幕也是,所現的影像有,都是如夢幻泡影...民國十九年(1930年)四月,閻錫山、馮玉祥、李宗仁反對蔣介石的中原大戰爆發,西北軍攻佔了莒城,中央軍來援,把莒...少康法師是淨土宗五祖,少年出家,歷學法華、楞嚴、華嚴、瑜伽等經論。他本是位學問僧,但到唐德宗貞元初年(七八五...佛教的伽藍菩薩是寺廟叢林的護法菩薩,來源於印度。依《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》所說,佛教伽藍神是保護伽藍(寺...勿以聰明驕人 真實用功方好 觀來書,詞義均好,無可改,故不批。汝年二十一,能詩能文,乃宿有善根者。然須謙卑自牧...
執金剛躃地處
【法相辭典】
【執金剛躃地處】 p1031
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(菩薩)觀音者略名,觀世音為具名,新譯謂之觀自在。...