如有對色非實有中說。又成唯識論一卷十三頁云:為執粗色有實體者;佛說極微,令其除析。非謂諸色實有極微。諸瑜伽師、以假想慧,於粗色相。漸次除析;至不可析,假說極微。雖此極微,猶有方分;而不可析。若更析之;便似空現。不名為色。故說極微,是色邊際。由此應知諸有對色、皆識變現;非極微成。
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【內荷擔苦與外荷擔苦有別】 p0368 瑜伽八十七卷二十頁云:復次由三因緣,內荷擔苦、與外荷擔苦、有其差別。一、所...(術語)謂部與教也。天台宗所說,部者為釋尊之教說,時間的豎立順序者,教者為空間的橫區,別教義之淺深者。化儀之...為史前宗教之主體。於法國西南部、西班牙西北部、西西里島及烏拉爾山脈南段等原始社會遺址之石洞深處,發現約西元前...【大想】 p0238 集論一卷四頁云:何等大想?謂能了色界想。 二解 集異門論六卷十三頁云:大想云何?答:作意思惟廣...為三國吳之譯經家。三世紀末大月氏人。字恭明。初隨族人遷至東土,寄居河南。通曉六國語言,並從支婁迦讖之弟子支亮...(人名)Kokālika,巴Kokāliya,又作俱迦離,仇伽離,瞿迦離,俱迦利。比丘名。譯曰惡時者,牛守。提婆達多之弟子...中國佛教學者、居士。字仲祜,別號疇隱。江蘇無錫人。少年時入江陰南菁書院治算學,並致力《說文》及詩賦研究。 25...又名二挾持,或兩脅士,即在佛左右協助弘法的人。阿彌陀佛的二脅士是觀世音和大勢至二菩薩,藥師佛的二脅士是日光和...(修法)凡真言法以三昧耶戒為始受一尊法乃至阿闍梨必行灌頂之聖式,謂之受法灌頂。...亦名:偈他頌、伽陀頌、伽陀、頌、室廬迦 子題:梵偈、貝多樹葉、孤起偈、重頌 戒本疏·釋皈敬偈:「(一、示梵偈)...【黑黑異熟業】 p1181 瑜伽九卷八頁云:黑黑異熟業者:謂非福業。 二解 如四種業中說。 三解 雜集論八卷四頁云:黑...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...問: 為什麼一念佛就妄念很多? 大安法師答: 其實不是這麼回事,你不念佛照樣有妄念。你通過念佛,還知道自己有妄...世尊!我用心聞,分別眾生所有知見,若於他方恆沙界外,有一眾生,心中發明普賢行者,我於爾時乘六牙象,分身百千皆...有些修道的人,貪念不多,而且非常精進用功。但是,如果沒有調好自己的心,就很容易產生瞋念。 所謂「嫉惡如仇」,...淫因者,無量劫來,行淫之事,納識田中,愛水潤生,今受身形,前作淫業,時時惡發;或內心緣行淫之境,而淫心動。正...【經文】 佛告阿難,及韋提希,見此事已,次當想佛。所以者何,諸佛如來,是法界身①,入一切眾生心想中。是故汝等...有一天,法啟禪師聽到幾個小沙彌在討論佛教宗派的問題,有的說禪宗第一,有的說禪宗最好,議論間不乏對其他佛教門派...問: 弟子在《印光法師文鈔》中讀到印祖對女眾出家甚是反對,原文說若女眾有信心者即令在家修行,萬萬不可令其出家...蕅益大師開示曰:學道一要真為生死,二要具足剛骨,三要開發見識。無真實為生死心,饒你有志氣力量,只作世間豪傑,...
極微非實
【法相辭典】
【極微非實】 p1197
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【五淨宮地】 p0266 卽五淨居天。瑜伽四卷三頁云:復有諸聖住止不共五淨宮地,謂無煩、無熱、善現、善見、及色究竟...