辯中邊論上卷十四頁云:於菩提分有別障者:頌曰:於事不善巧,懈怠、定減二,不植、羸劣性,見麁重過失。論曰:於四念住,有於諸事不善巧障。於四正斷,有懈怠障。於四神足,有三摩地減二事障。一、於圓滿欲勤心觀,隨減一故。二、於修習八斷行中,隨減一故。於五根、有不植圓滿順解脫分勝善根障。於五力、有羸劣性障。謂即五根、由障所雜,有羸劣性。於七等覺支,有見過失障。此是見道所顯示故。於八聖道支,有麁重過失障。此是修道所顯示故。
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至那僕底,梵名 Cīnabhukti,意譯漢封。北印度之古王國。位於闍爛陀羅國之西,即今拜亞斯河(Bias)與索特來治河(...西晉譯經居士。聶承遠之子。少時隨父受學,博通內外典籍,並通達梵語,譔文綴詞有出藍之美。初隨父使役於竺法護之譯...(雜語)離五種之可畏也。貪火不燒,不瞋毒,不感刀傷,不漂流,諸覺觀之煙不能薰害。...(動物)蟲名。食糞,蜣螂之類。見慧琳音義十五。...(一)指四種吠陀論。吠陀為印度婆羅門教最古之經典,共有四部,以梵文書寫,主要內容為對神之讚歌、祭詞、咒詞等。據...【同分彼同分根】 p0613 五事毗婆沙論上八頁云:問:何謂同分彼同分根?如是二名、所目何別?答:有業用者、名...(佛名)梵名Ādi-buddha。西藏語云:Cho-gidang-poisang-ye,譯言本初覺者或第一覺者。喇嘛教之本初本佛也。西藏佛...又名聖智,即明白真如實相的智慧。...(術語)北斗七星中,當於其人生年之星曰本命星。二十七宿(唐用二十八宿西國除牛宿),中當於其人生年之星曰本命宿...(界名)八熱地獄之第一。俱舍頌疏世間品一曰:等活地獄,謂彼有情雖遭種種斫刺磨搗,而彼暫遇涼風所吹尋蘇。如本等...【共相】 為『自相』的對稱。即指共通之相,亦即指不囿限於自相,而與其他諸法有共通之義相者。若為自身所僅有之特...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
【一日稱地藏,功德大名閣,勝俱胝劫中,稱餘智者德。能解諸眾生,一切煩惱縛,至健行定等,諸定之彼岸。十二緣清淨...明末清初的碩學鴻儒李密庵,有一首《半半歌》 看破浮生過半,半字受用無邊。半中歲月盡幽閑,半里乾坤寬展。 半郭半...
【云何賊人,假我衣服,裨販如來,造種種業,皆言佛法,卻非出家具戒比丘為小乘道。由是疑誤無量眾生墮無間獄。】 ...
原文: 來書發明普敬僧尼,此理此事,實為至當。然教兒輩,又須反覆為論。若止一往,則或恐不知去取親疏,或致受損...
念佛的功夫來自於不斷的熏習。如果不念佛,我們每天的起心動念都是五欲六塵、都是人我是非,都是熏習了六道輪迴的種...時代變遷迅速,以往農業時代的色 情場所,僅限於城市中幾家妓 院、茶室而已,而且僅限於固定小街定點區域。但是如今...
盧舍那佛言:千佛諦聽,汝先言金剛種子,有十心。 第一、信心: 若佛子,信者,一切行以信為首,眾德根本。不起外道...
接到了你寫給明道法師的信,悉知你的第三子,年紀才二十歲,卻忽然夭折,對此我不禁非常地感慨嘆息。何況你已經教養...
菩提分別障
【法相辭典】
【菩提分別障】 p1128
上篇:菩提有三障 | 下篇:菩薩八種異熟果 |
凡二卷。瑩山和尚傳光錄之略稱。為日本曹洞宗瑩山紹瑾之侍者所編譔。收於大正藏第八十二冊。書中敘述自釋尊、達磨大...
至那僕底國
聶道真
五離怖畏
翳荼迦
四明
同分彼同分根
阿提佛陀
真智
本命星
等活地獄
共相
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論

念一天地藏菩薩的聖號,功德有多大呢
「半」的處世哲學

云何賊人,假我衣服,裨販如來

居士對待僧人的「十六字訣」

使生疏的佛號變熟悉
戒邪淫十三法

十種金剛心
