憍

【憍】 p1330

瑜伽八十九卷八頁云：心懷染污，隨恃榮譽，形相疏誕；故名為憍。

二解 顯揚一卷八頁云：憍者：謂暫獲世間興盛等事，心恃高舉，無所忌憚，為體。能障厭離為業。乃至增長憍為業。如經說：無正聞愚夫，見少年，無病，壽命等暫住，而廣生憍逸。乃至廣說。

三解 成唯識論六卷十六頁云：云何為憍？於自盛事，深生染著，醉傲為性。能障不憍，染依為業。謂憍醉者，生長一切雜染法故。此亦貪愛一分為體。離貪，無別憍相用故。

四解 雜集論一卷十七頁云：憍者：或依少年無病長壽之相，或得隨一有漏榮利之事，貪之一分，令心悅豫為體；一切煩惱及隨煩惱所依為業。長壽相者：謂不死覺為先，分別此相，由此能生壽命憍逸。隨一有漏榮利事者：謂族姓色力聰睿財富自在等事。悅豫者：謂染喜差別。

五解 五蘊論四頁云：云何為憍？謂於自盛事，染著倨傲，心恃為性。

六解 廣五蘊論十頁云：云何憍？謂於盛事，染著倨傲，能盡為性。盛事者：謂有漏盛事。染著倨傲者：謂於染愛，悅豫矜恃。是貪之分。能盡者：謂此能盡諸善根故。

七解 法蘊足論八卷九頁云：云何憍？謂有一類，作是思惟：我之種姓家族色力功巧事業若財若位戒定慧等，隨一殊勝，由此起憍，極憍、醉、極醉、悶、極悶、心傲逸、心自取、起、等起、生、等生、高、等高、舉、等舉、心瀰漫性，總名為憍。

八解 大毗婆沙論四十三卷七頁云：云何憍？答：諸憍、醉、極醉，悶、極悶，心傲逸，心自取；是謂憍。此中憍等，名雖有異；而體無別。皆為顯了憍自性故。

九解 入阿毗達磨論上十四頁云：憍、謂染著自身所有身力族姓淨戒多聞巧辯等已；令心傲逸，無所顧性。

十解 品類足論三卷二頁云：憍云何？謂憍醉、極憍醉、迷悶、極迷悶、慢緩、極慢緩、心傲誕性，是名為憍。

十一解 界身足論上三頁云：憍云何？謂如有一，作如是念：我具妙色財位技藝淨命功德，形貌端嚴，眾所樂見。由此因緣，便起憍傲，極憍傲，醉悶、等醉悶、瞑眩、等瞑眩，心倨傲性，是名憍。