瑜伽八十九卷三頁云:奢摩他支者:謂如有一、具尸羅住。廣說應知如聲聞地。如是尸羅、具足住已;便無有悔。無悔故歡。廣說乃至樂故心定。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
定的意思,禪定的別名。...指遇惡因緣而退第六正心住之王子。又作法財王子。據菩薩瓔珞本業經卷上賢聖學觀品載,若不值遇善知識者,於一劫二劫...【長養眼有二種】 p0799 大毗婆沙論十三卷五頁云:問:為長養眼見色多;為異熟生耶?答:長養眼見色多;非異熟...(術語)謂男女好妙之容色也。無量壽經下曰:眄眛細色,邪態外逸。...(名數)天台正修止觀之法於所觀立十境為十法界:一、陰界入法界,五陰、十二入、十八界之諸法悉為中道不可思議之法...大自在天之標幟。即雄偉之男根。為印度教濕婆派(梵 ?iva)之神體,謂諸有趣皆由此而生,故敬之。[續高僧傳玄奘傳...【欲尋自害】 p0986 大毗婆沙論四十四卷一頁云:云何欲尋自害?答:如有一類、起貪纏故;身勞、心勞,身燒、心燒,...(書名)俱舍論之異名。俱舍論頌疏一曰:千部之內俱舍論是其一焉。斯乃包括六足,吞納八蘊。義雖諸部,宗唯以正,故...一部著書中,敘述教義之部分稱為教相分,敘述行法之部分則稱行儀分。如善導大師於淨土宗之五部著述中,講說教義之觀...悉曇字 (ta)。又作吒、哳、絝、侘。悉曇體文五類聲舌聲之第一,四十二字門之一,五十字門之一。吒字就字相而言,...(界名)可欣求之境土。如賢聖之住處等是也。十不二門序曰:光塵忽變,欣界尤賒。...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...我們要對治煩惱時,你有兩種選擇: 第一個時時勤拂拭,莫使惹塵埃; 第二個本來無一物,何處惹塵埃: (一) 我們一般...問: 現在法師眾多,初學應該如何選擇,是否只尊奉一個老師,才不是摻雜? 大安法師答: 我們學佛,應該常隨佛學,...悉達多太子十歲時,在釋迦族當中有五百位與他年齡相仿的童子,比太子小的提婆達多、難陀、孫陀罹難陀等,個個相好莊...1.凡人皆有七種不淨,因而對自身不必過於執著,有這樣的認知,在修行的路上,可以消除諸多的障礙。七種不淨是: 一...歷代祖師大德依據淨宗精要,針對行人根機,曾撰述諸多求生淨土的願文。茲選錄六種廣為流行且理事精當詳略的願文,俾...【原文】 圓頂方袍,則知三衣①,僧服也。發其首而僧其衣,非制矣。古人謂反有罪愆,而著為成訓。世人不察,僧亦不...我常常這樣想,假定你如果不是證了他心通的人,你無論怎樣,說會看人,你只好看看他的表面上罷了!他內心究竟是怎樣...問: 風水好或者風水差是以什麼為依據的? 體恆法師答: 依個人觀點,所謂風水,不過是環境而已。佛陀教導我們,在...
奢摩他支
【法相辭典】
【奢摩他支】 p1174
上篇:虛空容受三業 | 下篇:奢摩他毘缽舍那因果 |
(經名)一卷,後漢安世高譯。佛在耆闍崛山入於三昧,光照十方,大眾雲集,彌勒舍利弗,問文殊以佛身所在,文殊使入...